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討論主題

一闡提

發表人

發表日期

2013/10/5 上午 07:16:44

發表內容

一闡提能不能成佛？

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一闡提也能成佛！

在大乘始教中，『不許定性闡提成佛』。「闡提」是印度話，翻成中文，意思是沒有善根的人、斷了善根的人，這種人不能成佛。其實，沒有善根的人是不是自性變現出來的？當然是的。心外無法，法外無心，哪裡說是心外還有一法能建立？這是不可能的事情。但是佛在這個階段沒有究竟說，為什麼？眾生的根性、程度還不到；說了他懷疑，他不能接受、不能相信，所以在這個階段，教義只說到此為止。《法華》會上「開權顯實」，佛講真話了，一闡提也能成佛，這才講到究竟圓滿。(淨空法師)

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.. 在2013/10/5 上午 07:27:06的回覆：
另，台灣師範大學國文系教授李幸玲，《法華經‧提婆達多品》的成立——與嘉達美(註)詮釋學的對話

其中

從哲學理論的完整性以及大乘一乘理論的必要性而言，〈提婆達多品〉所闡述的『一闡提及女性成佛』議題，對整部《法華經》的成佛理論極有補充說明的重要性。若缺少了此品內容，則《法華經》雖仍說會三歸一，但仍將只是在強調久遠實成的佛陀觀、諸佛壽命之長遠，若從眾生成佛理論的完滿性看，在賅備一切眾生的無分別平等這一點的要求上，〈提婆達多品〉更攝受了一闡提與女性等眾生，並為成佛帶來完整的保證。無論是基於哲學理論的思維向度，還是宗教上自一佛乘思想發展的終極目的來看，〈提婆達多品〉可謂對《法華》一乘理論的重要補充，可謂完備大乘一乘平等的佛性理論，也為如來藏佛性思想的發展帶來一線的曙光。

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即高達美，伽達沒爾Gadamer

回覆	.. 在2013/10/5 上午 07:28:43的回覆：伽達默爾

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.. 在2013/10/5 上午 07:36:22的回覆：
從哲學理論的完整性以及大乘一乘理論的必要性而言，〈提婆達多品〉所闡述的『一闡提及女性成佛』議題，對整部《法華經》的成佛理論極有補充明的重要性。若缺少了此品內容，則《法華經》雖仍說會三歸一，但仍將只是在強調久遠實成的佛陀觀、諸佛壽命之長遠，若從眾生成佛理論;的完滿性看，在賅備一切眾生的無分別平等這一點的要求上，〈提婆達多品〉更攝受了一闡提與女性等眾生，並為成佛帶來完整的保證。無論是基於哲學理論的思維向度，還是宗教上自一佛乘思想發展的終極目的來看，〈提婆達多品〉可謂對《法華》一乘理論的重要補充，可謂完備大乘一乘平等的佛性理論，也為如來藏佛性思想的發展帶來一線的曙光。

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.. 在2013/10/5 上午 07:42:50的回覆：
惟
wiki
提婆達多

有謂：
在原始佛教經典中為犯下五逆重罪，破壞僧團，背叛佛教，極為負面的人物。《妙法蓮華經》中，則紀錄提婆達多亦被佛陀授記，將來成佛。其實提婆達多是來示現作反派角色，讓眾生體悟作五逆罪的果報會下地獄。在《大方便佛報恩經》中說過去諸佛皆有提婆達多，而提婆達多在阿鼻地獄中如比丘入三禪樂。但提婆達多的教派沒有因為他溺水而亡而遣散。唐朝玄奘法師去印度遊學還曾看過此派活動，並記載提婆達多派只供奉過去三佛，獨不奉釋迦文佛。「由此可見佛經所載提婆達多入獄猶三禪之樂，釋迦摩尼佛為其未來成佛等諸經應為提婆達多教派僧侶『編造』傳譯。」

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.. 在2013/10/5 上午 08:03:40的回覆：
除了前述的法華經提婆達多品，認為一闡提亦可成佛外

另：

然而根據對東亞大乘佛教影響十分深遠，由東晉天竺沙門Dharmaksema(曇無讖)所譯四十卷的《大般涅槃經》的經典所主張，則有不同的論點。此經乃站在一切眾生皆有佛立的立場，而在其中的第九品仍然肯定「一闡提」是具有佛性。在中國佛教中，晉宋之際的竺道生亦依「人人皆可成佛」的佛性思想，在《大般涅槃經》未傳入中國之前，就能孤明先發地倡言「一切眾生悉有佛性，一闡提亦可成佛」。此亦開啟了南北朝的各種佛性論說事鳴盛況。

然「斷善根的「一闡提」者不能成佛，與「一闡提」者還是可能成佛」的二種說法並不衝突。

《大般涅槃經》卷20記載：如來為一闡提而演說法，何以故？因為「一闡提者復有利根、中根二種，如來善知一闡提輩能於現在得善根者則為說法，後世得者亦為說法。」由此可見，一闡提還是有生起「善心、善根」之日，而離開「一闡提」的身份，還是可以成佛。
《大般涅槃經》卷22也說：「謗方等經作五逆罪及一闡提悉名不定，如是等輩若決定者，云何得成阿耨多羅三藐三菩提？」意思是說：一闡提是「不定者」而非決定永不改易者，假如決定永不改易，怎能成佛呢？反之，因為與「謗方等經作五逆罪」皆是「不定者」，還是有生起善根的時候，因此還是可以成佛。
《大乘入楞伽經》卷2也延續這個說法：「捨善根一闡提，以佛威力故，或時善根生。」善根生故，及捨離一闡提，還是可以成佛。

wiki

回覆	.. 在2013/10/5 上午 08:05:45的回覆：應為『一切眾生皆有佛性』 (淨空老和尚是言：一切眾生本來是佛)

回覆	.. 在2013/10/5 上午 08:10:01的回覆：結論：阿彌陀佛善哉善哉

回覆	學員~~ 在2013/10/5 上午 11:10:32的回覆：　　這兒不是佛教討論區~~ 　　如果壓力大的話，不妨去掛號身心科看看~~

回覆	.. 在2013/10/5 上午 11:14:06的回覆：謝謝關心！不妨多關心自己的父母，免得樹欲靜而風不止。

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