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宋七力：「分身」表現人性尊嚴

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大家笑一笑　

發表日期

3/22/2008 12:50:35 AM

發表內容

在宋七粒的網站：
http://www.songqili.com/big5/bzks/fenshen.htm

本來只是想看一看那些好笑的合成照片，但是居然看到宋七粒說：「分身」表現憲法上的人性尊嚴，看讓我當場"傻眼"！

果然是詐騙集團的「大師」級的人物，難怪謝小夫之流的人會被他所騙……

貼出一部分內容讓大家笑一笑！

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宋七力介紹分身

一、「分身」表現人性的尊嚴與生命的意義

這張照片「分身」顯相於加拿大溫哥華港口。「分身」穿西裝，頭在雲端，身在海中，手端杯作喝茶之態，表露出我嚮往自由的心境。我出現於加拿大？「分身」是自由無限心，不受限制。這張照片證明我確實有「分身」。

我以「分身」表現人性的尊嚴與生命的意義。猶如尼采藉查拉圖斯特拉來宣說自己的思想。查拉圖斯特拉成了尼采的代言人。尼采創造「超人」取代已死的上帝，查拉圖斯特拉教人做「超人」，宣告上帝死亡，同樣表達人性的尊嚴與生命的意義，肯定自我而發揮其潛能，創造出人類自我的生命價值。

「分身」象徵人類生命永恆的理想價值。「分身」的超越特性比「超人」還超人，比尼采更尼采。尼采在鐵鎚般的運思中，鎚鍊出超人的形像。我的「分身」亦是歷經人生百味磨鍊超越而出。「分身」與「超人」初現問世時，其共同遭遇被俗人漠視、嘲笑、譏諷、冷落。

查拉圖斯特拉教人「超人」，引來群眾的哄笑與蔑視。其實，我示現「分身」的原意與尼采宣告「上帝死亡」的心態是大同小異。尼采以「超人」表現人的價值，人的肉體尼采認為是活生生的生命，是存在的本質，不是物質，而且包括精神，尤其是屬於精神實體的「真我」能指揮肉身的「我」，而且能使肉體成為「超越自我」的「超人」，就是存在的價值。

我以「分身」凸顯出生命最高意義--永恆性、獨立性。不必依賴虛無空幻的上帝而獨自存有。「分身」對於現代人譏諷蔑視也只能一笑了之；我飽受時代嘲笑的心境引用查拉圖斯特拉的心聲：「他們不了解我，我的嘴不是為這些人的耳朵說話…我的心靈清明、寧靜，猶如黎明時的高山。但他們以為我是冷酷的，並且以為我是作可怕嘲笑的嘲笑者。現在他們看著我而發笑…他們的笑聲中含有冰霜。」

四、為什麼「分身」穿西裝

為什麼「分身」穿西裝？我當時穿西裝喝茶曾想到加拿大溫哥華，「分身」隨著我心想而顯當時的服裝和地點。如果當時穿白襯衫，「分身」就顯白襯衫。

西裝是象徵時代性。古代釋迦、觀世音、耶穌時代服裝只能依畫家之手筆繪畫想像出來。畫像必是釋迦、耶穌、觀世音當代的服裝。畫家不可能畫出釋迦、耶穌、觀世音穿西裝！？因此；西裝代表時代性。「分身」在這個時代出現。「分身」穿西裝自然順理成章表達出時代性。

「分身」將生生不息顯相於未來。不隨我消失而消失。後世人將同樣看見「分身」穿西裝。猶如耶穌死後三天顯相升天。耶穌肉身雖死了，內在生命繼續復活，不隨耶穌之死而消失，「顯相升天」便是耶穌肉身生命的延續。顯示耶穌永生了。

同理；「分身」正是我肉身死後生命的延續。所差別的是我在生前就顯現「分身」引來爭議。就像五年前人不可能相信有複製羊。複製科技在三年前才研究成功。如今人始相信有複製羊。複製人尚未出現，但複製科技可能產生「複製人」！我的「分身」非複製。複製科技亦不可能複製出「分身」。

我以「分身」實證人類宗教理想目標。同理；耶穌已死，死人豈能顯相升天！？死人能？為什麼活人不能？為什麼古代人能？現代人不能？為什麼死去的外國人能，而現代的中國人不能！？其實；人類是否能「分身」與古今、國籍、種族、身份地位毫無關係。古今中外；人就是人，所差別在於「心」。人心惟危，道心惟微。

人心有烏煙障氣，劣根惡性。道心很微妙呵！？當然人心有光明正大，古今完人，四維八德，三綱五常皆有之。人若秉天地之浩氣，持人性之光明，挾公理正義，行立天人之間，則人之心地光明正大與明心見性成立「分身」息息相關。

我自信心地光明正大，心有光明就是能「分身」的唯一理由，我肉身在凡夫眼中卑微、柔弱、愚笨、可憐兮兮？但是下下人也有上上智，上上人也有下下智。若下下人不能與上上人相提並論。至少我的心地可以與任何上上人比光明正大。人卻以污濁的心看我，我隨人所觀而遭受排斥、誣衊，人的執著與偏見，狂妄與自大，「分身」也隨著人的無明而有所爭議。盲人未能見日，非日之過。盲人紛紛指責日之過，是盲人之過呵！

回覆	連小孩子也會「分身」在3/22/2008 12:54:53 AM的回覆： http://blog.pixnet.net/lbw/post/13839210 這個部落格的主人模仿宋七粒的合成照片，把他的小孩也合成到宋七粒的合成照片上去跟宋七粒互別苗頭，大家看一看，真的粉好笑……

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謝長廷：「分身」是一 在3/22/2008 12:58:08 AM的回覆：
宋七力／謝長廷：「分身」是一種「法門」必須尊重   Video
2002/12/11   22:41

　高雄訊

宋七力新聞再度在高雄鬧得沸沸揚揚，針對高雄市長謝長廷夫人游芳枝指謝長廷仍相信宋七力有分身，謝長廷昨天(10日)晚間透過高雄市政府新聞處發佈新聞說，他支持游芳枝，希望大家尊重宗教信仰自由，「分身」的觀念其實是一種「法門」，與「超覺靜坐」這種法門其實是很相近，信仰對社會而言，是大家都必須尊重的領域。

新聞稿指出，謝長廷表示，雖然他本人沒看過宋七力「分身」，但他的太太與很多信徒都看過，並認為是一種「喜悅」，他支持自己的太太，並認為那是好事，希望大家應該尊重宗教信仰的自由，宋七力事件已進入司法程序，應交由法律來審判，而不是被當作八卦來討論。

謝長廷說，他是虔誠的佛教徒，他會誦讀大悲咒，因為他認為大悲咒有神力，所以才會誦讀，像宋七力事件，雖然他沒有看過「分身」，可是他的太太說看到，並感到喜悅，他就非常高興、尊重，他支持他的太太。

新聞稿說，其實「分身」不是大家很簡化理解說看到一個人分成兩個或五個人，在宗教的觀念裡，

新聞稿又說，以一個政治人物而言，謝長廷沒有利用政治人物的身分去推展、推廣自己的信仰，大家不能要求政治人物不能有自己的信仰，不能說有信仰者就是不理性，沒有信仰的人並不一定就比較理性，有信仰的人不管是相信天主教、基督教、佛教、現代宗教等，不能就說他有宗教信仰就是不理性，最重要的是，我們不是要求政治人物不能有信仰，而是應該要求政治人物不能利用自己的身分去推展信仰，謝長廷並沒有利用自己的身分去推展。

新聞稿強調，宋七力事件是發生在民國八十五年的宗教掃黑事件中的一個，當時宗教掃黑行動雷厲風行，包括惟覺事件、妙天事件、太極門事件、宋七力事件及藥惠法師事件等，每個事件在當時都被說得舉世滔滔，但是到目前為止，沒有任何一個事件被判決有罪成立，所以，宋七力事件也該回歸司法審判，不應該當作八卦來談。信仰是一種自由，今天是世界人權日，我們應該思考，這個社會到底有沒有一種尊重信仰自由的風氣，基督教也有「法門」，如見證、神蹟等，這些領域都是宗教自由的範圍，都是應該被尊重的領域，社會應該在這方面要有尊重宗教信仰的寬容與文化。

市府新聞處長管碧玲也表示，謝長廷夫婦是非常真誠的政治人物，如果是一般政客，遇到有爭議事件，就會撇清、改變他們自己，但有關宋七力事件，謝長廷夫婦的態度從頭到尾都是一貫的，不曾改變過，游芳枝的勇敢與真誠，其實是表露無疑的，謝長廷也是非常真誠的支持他的夫人，這樣的態度是非常可貴，顯示他們夫婦是非常真誠的政治人物，而不像其他政客遇到爭議就去撇清、去傷害別人，從這個角度來看，謝長廷夫婦更應該被尊重。

回覆	宋七粒居然說他是中國在3/22/2008 1:03:29 AM的回覆：我以「分身」實證人類宗教理想目標。同理；耶穌已死，死人豈能顯相升天！？死人能？為什麼活人不能？為什麼古代人能？現代人不能？為什麼死去的外國人能，而現代的中國人不能！？ ======================================= 哈哈，被我「抓包」了，宋七粒居然說他是中國人！！謝小夫的師父宋七粒不愛台灣哦！！

回覆	氯卡在3/22/2008 1:09:18 AM的回覆：笑死我了~~!@### 好多年沒有看到比這個更好笑的照片了簡直快笑岔氣

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莊主秘萬歲 在3/22/2008 1:13:29 AM的回覆：
市府新聞處長管碧玲也表示，謝長廷夫婦是非常真誠的政治人物，如果是一般政客，遇到有爭議事件，就會撇清、改變他們自己，但有關宋七力事件，謝長廷夫婦的態度從頭到尾都是一貫的，不曾改變過，游芳枝的勇敢與真誠，其實是表露無疑的，

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我覺這些話，應該也可以用來形容莊國榮才對。
看那莊國榮罵人罵的多麼真誠，罵人後更是敢做敢當，
絕不像民進黨政務官一樣，嗣後再來硬拗，或怪媒體亂寫。

莊主秘就算被再多人批評，他也從不覺得自己罵得不對。
態度從頭到尾都是一貫的，不曾改變過
莊主秘的勇敢與真誠，其實是表露無疑的

以前只要記者去訪問莊主秘，他一定大方回應，知無不言，言無不盡；絕不會像杜正勝部長那樣，不是隨扈擋駕，就是快閃躲媒體。

這次莊主秘大概是被壞人打昏，控制行動了吧，
才會關在家裡四五天都不露面了說。

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游芳枝：我與謝長廷仍 在3/22/2008 1:19:24 AM的回覆：
詐財案開庭　游芳枝：我與謝長廷仍深信宋七力有神通

2002/12/10   14:47
記者王健明、楊才蔚╱台北報導

宋七力詐財案今天二審言詞辯論，上百名信徒捧著鮮花等待宋七力到庭。高雄市長謝長廷的妻子游芳枝，今天也被傳訊到案，並公開強調這是「信仰問題」，僅管外界質疑宋七力是斂財，不過游芳枝仍深信不移，甚至說，她與謝長廷仍相信宋七力有分身能力。

剛陪完謝長廷打完市長選戰，游芳枝為了宋七力案，北上應訊。談到幾年前喧騰一時的宋七力斂財案，游芳枝信誓旦旦的表示，她絕對相信宋七力有神力，因為她及兒子都有感應過，她與謝長廷求道多年，目前連兒子都是宋七力的信徒、會員。她並說，「我和先生謝長廷到現在仍相信宋七力有分身」。

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完了，萬一小謝真的當選，宋七粒這個神棍就真的變成「國師」了……

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謝當選，全台灣都要興 在3/22/2008 1:39:09 AM的回覆：
宋七力官司纏身　道場一搬再搬   Video
2002/12/11   14:34
　記者楊才蔚、王健明╱台北報導

自稱能分身顯相的宋七力，自從六年前詐欺官司纏身開始，行事越來越隱密，不只是道場一搬再搬，連信眾也是私下聯繫聚會。僅管面對外界質疑，宋七力還是堅持自己真的擁有神力，支持的信眾也深信不移。

名噪一時的宋七力顯相館拆除六年後，成了廢墟，門前雜草越長越長。寄給他的信，很久都沒有人整理。宋七力在詐欺官司纏身下，已經消聲匿跡了嗎？沒有，他在三重另外開設道場，上門想見識分身神力的信徒還不少，據說信徒分佈海內外，多達數十萬人。

宋七力到底是怎麼發跡的，沒有人知道。一夜之間搖身一變成為數萬信眾信奉的天尊，更因詐欺案名噪一時。曾經一個月花掉一千多萬的他，從來不否認自己揮金如土。而金錢來源，全都來自信眾的供奉，他們都相信，宋七力真有神力。

打著分身發光顯相名號的網站，繼續掛在網路上。當年偵辦宋七力案的台北市刑大大隊長候友宜，也曾表示連著三次測試宋七力，不過全都沒有所謂的分身或是神跡出現，而宋七力也在筆錄上簽名，承認自己根本沒有神力。

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曾經一個月花掉一千多萬，哇，佩服之至…

謝如果當選，宋七粒就不用再搬道場了啦，那時全台灣各地都要興建宋七粒顯像館的

不過，該不會是要用總統的國務機要費去蓋吧……

回覆	喵頭鍘在3/22/2008 2:13:46 AM的回覆：竟敢不尊敬國師斬

回覆	說不定變成這樣在3/22/2008 10:13:32 AM的回覆：如果謝當選總統，該不會以後不信宋七力的，就會被指為不愛台灣吧？？

回覆	那我們還唸什麼書在3/22/2008 10:48:50 AM的回覆：這段影片也很好玩： http://tw.youtube.com/watch?v=0yhjuS8wnnw&feature=related 信宋七粒的話，光冥想想吃什麼就有什麼可以吃！考試會得滿分哦！（我們不用再唸書了啦，趕快去信宋七粒吧）還有未七粒他說謝長廷會當國王喔! （台灣國的國王？？）

回覆	宋七粒愛台灣，保衛台在3/22/2008 11:01:59 AM的回覆： http://tw.youtube.com/watch?v=lvAJMrobT50&feature=related 上面這一段影片是謝長廷接受媒體記者訪問時，跟許多媒體記者公開說他相信宋七力會分身難怪小謝完全不怕獨立正名中共會打過來，因為中共的解放軍在渡過台灣海峽的時候，就會看到宋七粒神仙的大大的分身出現在台灣海峽上面，看得他們嚇都嚇死了，哪還會有什麼膽子再來攻打台灣呢？！

回覆	個人覺得在3/22/2008 1:12:47 PM的回覆：個人覺得，以小謝和他的夫人對宋七力迷信的程度，表面上這次的選舉是謝蘇配，但是實際選上應該是「謝宋配」因為，謝如果當選，宋七力這個神棍絕對比小蘇更有影響力、更有權力！

回覆	謝如當選，不知會不會在3/22/2008 2:57:46 PM的回覆：只要宋七力「秀」一次分身給我看，不要只是用照片，我絕對改投謝長廷！

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也會分身更利害 在4/26/2008 1:23:48 PM的回覆：
義天主教聖人遺體葬40年後重新安放供瞻仰
更新日期:2008/04/25   19:00


（法新社義大利聖幾阿凡尼羅頓多二十四日電）   在義大利知名度最高的天主教聖人庇佑神父（Padre   Pio）的遺體，在埋葬四十年之後，於三月間從墳墓中起出重新安放，並從今天起在他生前修行與傳教所在地，義國南部普雅大省區的聖幾阿凡尼羅頓多鎮修院地下室供人瞻仰，吸引眾多人潮。
在庇佑神父的遺體開始公開展示之前，教廷封聖部部長馬丁樞機主教特別在當地的教堂前廣場主持一台隆重的感恩彌撒，原先準備五千個位置的場地擠進了一萬五千名信徒。教會人士表示，至目前為止，預約要瞻仰庇佑神父遺體者已超過八十萬人。估計今年會有超過一百萬人湧到聖幾阿凡尼羅頓多朝聖。

庇佑神父生於公元一八八七年，於一九六八年辭世，享年八十一歲。據說，他的身體有如同耶穌受難時的「五傷」，既在雙手掌、雙腳掌及身體，總共五處傷疤。

他在生前即顯現許多神蹟，包括預知人的未來命運、同時在兩個不同地點出現、為人治病及未聽告解就知道信徒所犯的罪行等。他並在聖幾阿凡尼羅頓多創辦醫院，提供偏遠地區民眾醫療服務。現在這家醫院已成為義國南部的一所大型區域醫療中心。

目前仍有許多義大利病人會在家裡及醫院病房內安放庇佑神父的遺照，祈求平安。

庇佑神父最被廣泛流傳的預言之一是在一九四七年接見來訪的波蘭神父沃泰拉   (Karol   Wojtyla)時，告訴這位後來成為若望保祿二世教宗的訪賓說，他看到一位身著白袍，胸部有一處血跡的教宗。

庇佑神父於二零零二年六月十六日獲已故教宗若望保祿二世冊封為聖人，當時有來自全球各地三十萬名信徒湧入梵蒂岡聖伯多祿大教堂前的廣場，參加封聖儀式。

庇佑神父的遺體重新安放主要是為紀念他逝世四十週年。聖幾阿凡尼羅頓多主教安布羅西歐說，聖人的遺體保留的「相當不錯」，頭髮、鬍鬚及手腳指甲都清晰可見。遺體目前被重新安放在一個透明的玻璃棺內，頭部用依他過世時的面相製作的面罩覆蓋，供人瞻仰。

本則新聞由法新社提供   2008/04/25

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莊主秘表現了人性尊嚴 在4/26/2008 1:38:32 PM的回覆：
莊國榮罵人罵的多麼真誠，罵人後更是敢做敢當，
絕不像民進黨政務官一樣，嗣後再來硬拗，或怪媒體亂寫。

莊主秘就算被再多人批評，他也從不覺得自己罵得不對。
態度從頭到尾都是一貫的，不曾改變過
莊主秘的勇敢與真誠，其實是表露無疑的

以前只要記者去訪問莊主秘，他一定大方回應，知無不言，言無不盡；絕不會像杜正勝部長那樣，不是隨扈擋駕，就是快閃躲媒體。

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莊主秘這次立了大功，應該可以扶正了吧!!!!
難怪教育部長到現在還沒公佈，
可能就是這隻黑馬呦~~

回覆	國王的新衣在4/26/2008 6:25:36 PM的回覆：我看了半天，還去看了半天宋七力網站上的說明，到現在還是搞不清楚分身到底跟表現人性尊嚴有什麼關係？？？哇，看來我是不是也要跟謝長廷一樣，去跟宋大師「求智慧」啊..... 不過，宋七力還真是會掰啊！掰了一堆讓大家看不懂的東東.....

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