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這年頭竟然還有人在那裏喊讀四書五經？

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這年頭　

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9/28/2011 2:41:43 PM

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真的是不知今夕是何夕！
從歷史課本上的漢武帝劉徹(西元前140~87)罷黜百家獨尊儒術，到今天竟然還有人搬出孫中山？

冥冥中國就是有很多家，偏偏就只會在那裏喊四書五經？當人民是笨蛋嗎？

已經加考國際公法了，還不以此為滿足，現在竟然又在喊四書五經？

真的都應該掃入歷史的垃圾堆！

回覆	馬在9/28/2011 2:44:32 PM的回覆：馬皇萬歲

回覆	最主要看內容是否有價在9/28/2011 2:46:52 PM的回覆：聖經也不是存在千年以上！

回覆	馬在9/28/2011 2:47:41 PM的回覆：馬皇萬歲

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大家一起來讀經 在9/28/2011 2:49:25 PM的回覆：
經史子集
經：包括政教、綱常倫理、道德規範的教條，主要是儒家的典籍，有儒學十三經：《周易》、《尚書》、《周禮》、《禮記》、《儀禮》、《詩經》、《春秋左傳》、《春秋公羊傳》、《春秋穀梁傳》、《論語》、《孝經》、《爾雅》、《孟子》。專門研究經類的學問，成為經學。
史：包括各種體裁的歷史、地理和典章制度著作，分為正史、編年、紀事本末、別史雜史、詔令奏議、傳記、史鈔、載記、時令、地理、職官、政書、目錄、史評十五類。
子：包括諸子百家及釋道宗教著作，分為儒家、兵家、法家、農家、醫家、天文演算法、術數、藝術、諸錄、雜家、類書、小說家、釋家、道家十四類。
集：包括歷代作家個人或多人的散文、駢文、詩、詞、散曲等的集子和文學評論、戲曲等著作，分為楚辭、別集、詩文評、詩詞五類

回覆	中國明明有很多家在9/28/2011 2:54:29 PM的回覆：為什麼非儒家不可？為什麼執政者只會高唱儒家？原來孫中山也只不過是個工具而已！講孫中山？敢不敢講三民主義？馬的！四書五經四書五經是四書和五經的合稱，是中國儒家的經典書籍。四書又稱為四子書，是指《論語》、《孟子》、《大學》和《中庸》。五經是《詩經》(《詩》)、《尚書》(《書》)、《禮記》(《禮》)、《周易》(《易》)和《春秋》等五本儒家經典的合稱，是「六經」、「七經」、「九經」、「十二經」、「十三經」的一部分。

回覆	老子呢？在9/28/2011 2:57:23 PM的回覆：整天只會在那裏四書五經！光老子一書就贏過你儒家千千萬萬本書。

回覆	道統在9/28/2011 3:01:42 PM的回覆：馬的講道孫中山是不是又要提到中國文化的道統？孫中山：中國有一個道統，堯舜禹湯文武周公孔子相繼不絕。我的思想基礎，就是這個道統；我的革命，就是繼承這個正統思想來發揚光大。敢不敢講三民主義？馬的

回覆	哈在9/28/2011 3:05:02 PM的回覆：說這些幹麻? 不如想想晚上要吃什麼比較好..

回覆	不要只會講四書五經在9/28/2011 3:05:24 PM的回覆：人家中國共產黨講甚麼？馬克斯思想，恩格斯思想，列寧思想......... 人家的馬列主義就把你三民主義打得稀哩嘩啦的，現在跑到這個叢薾之島，連三民主義都變ㄋㄠ了！

回覆	畢業生在9/28/2011 3:06:53 PM的回覆：準備考試時我不喜歡書的感覺放榜時我不喜歡輸的感覺

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馬克思的幽靈 在9/28/2011 3:10:32 PM的回覆：
馬克斯死了嗎？
馬克思的思想死了嗎？

西方馬克思主義
西方馬克思主義(有時亦簡稱為西馬)，一般定義為二十世紀二十年代起出現於歐洲國家，主張以區別於「蘇聯式」(「列寧式」和「史達林式」)的方法，在當下的歷史條件中重新闡釋馬克思主義的一種激進的思潮。最早提出「西方馬克思主義」這一概念的是德國哲學家柯爾施，但目前更為廣泛接受的定義則來自法國哲學家梅洛-龐蒂。梅洛-龐蒂在他1955年出版的著作《辯證法的歷險》中首先將西方馬克思主義的傳統追溯到匈牙利哲學家G·盧卡奇在1923年發表的《歷史和階級意識》，因此盧卡奇也被認為是西方馬克思主義的創始人(儘管他本人不承認這一點)。人們將眾多的人物歸為西方馬克思主義學者，但實際上西方馬克思主義卻從來沒有產生過統一的指導思想或綱領。由於大多數學者在轉向馬克思主義研究之前就已經擁有了相當的學術背景，因此他們將各自的學術背景與馬克思主義相結合產生了眾多不同的流派，如「結構主義的馬克思主義」、「精神分析的馬克思主義」等等。

回覆	黃帝內經在9/28/2011 3:20:52 PM的回覆：《黃帝內經》是現存最早中醫理論著作，對後世中醫學理論的奠定有深遠的影響。相傳是黃帝與岐伯、雷公、伯高、俞跗、少師、鬼臾區、少俞等多位大臣討論醫學的記述，但傳統上多認為此書成書於戰國時期，但也有學者認為成書應在西漢中。

回覆	我都看在9/28/2011 3:29:23 PM的回覆：慾女心經

回覆	中華文化~讚在9/28/2011 7:53:12 PM的回覆：不喜歡的人就不要讀啊又沒人強迫你讀個人喜好不同內涵層次也不同不要亂質疑喜好中華文化的人總而一句話層次不同

回覆	這年頭在9/28/2011 11:11:40 PM的回覆：這年頭還有以色列人管人家馬可畫什麼 X 你家跟吸特勒死對頭關我家什麼事那巴勒斯坦人不是被你家欺負得死死的又怎麼說?

回覆	中華文化不等於在9/29/2011 1:00:40 AM的回覆：中華文化不=儒家文化中華文化更不=四書五經這是基本邏輯！在那裏喊讀四書五經的同時，=排除或至少是忽略了中華文化的其他經典，例如： 1.老子 2.墨子 3.莊子 4.商鞅 5.韓非 6.申不害 7.慎到 8.蘇秦 9.張儀 10.惠施 11.公孫龍 12.鄒衍 13.呂不韋等人的思想

回覆	文學不分國際在9/29/2011 1:02:41 AM的回覆：美國不是英國，還不是在大力倡導學生讀莎士比亞

回覆	美國？在9/29/2011 1:06:20 AM的回覆：美國人絕對不會只大力提倡莎士比亞，而不提喬叟！

回覆	文學不分國際在9/29/2011 1:12:17 AM的回覆：馬有說「只」能讀四書五經？？

回覆	文學不分國際在9/29/2011 1:13:47 AM的回覆：看來馬要多說個幾十種書，不然就會被說成「只」能讀四書五經

回覆	不要玩文字遊戲在9/29/2011 1:16:29 AM的回覆：謝謝回應！

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468456465 在9/29/2011 1:17:32 AM的回覆：
秦檜四書五經也讀得很好

更新日期:2011/09/26 12:36 NewTalk 新頭殼
新頭殼 newtalk 2011.09.26 林朝億/台北報導

針對總統馬英九推出第4支競選廣告「讀經篇」，民進黨發言人梁文傑今（26）日表示，台灣的學童是要跟全世界競爭，要讀的可以是莎士比亞、柏拉圖等經典，不能僅讀「四書五經」。他舉歷史上著名奸臣秦檜、嚴嵩兩人為例，一位是進士，一位是翰林院編修，兩人「四書五經」念得很好，但並不保證他們會成為堂堂正正的人。

對於馬辦推出「讀經篇」廣告，梁文傑表示，他們就是倡議讀「四書五經」的小孩不會變壞，而台灣與中國都要一起讀「四書五經」。這令他回想起小時候全國高中生一起讀「中國文化基本教材」的情形。

梁文傑說，如果「四書五經」真的這麼了不起，中國歷史就不會是一部專制主義史，今天的中國文化就應該是全世界都要學習的。念「四書五經」當然是好事，但不保證小孩會變好。他舉宋朝秦檜與明朝嚴嵩兩位史上著名奸臣為例說，兩人「四書五經」念得很好，但並不保證他們會成為堂堂正正的人。

梁文傑表示，胡適曾說中國歷史上凡是高喊中華文化的人，全部都是想要搞專制主義的人，其中包括袁世凱、蔣介石等人。他說，今天共產黨在中國大陸倡議讀四書五經，其實是因為共產黨意識型態崩潰，才搞中華文化復興運動來填補這個空間，但最後的目的還是要維持一黨專政。

梁文傑表示，念「四書五經」當然有其價值，但是把這當作政治運動、或選戰工具來推動，民進黨認為相當不妥。台灣小孩是要跟全世界競爭，要念的經典很多，念莎士比亞、柏拉圖都不錯，不一定都要念孔子與孟子。

發言人陳其邁也諷刺說，如果國民黨真的認為這種加重台灣學生負擔的「讀經」真的有票，這個廣告就不要停，播放到投票日那一天。他說，台灣兒童要多元學習世界不同的文化，而不是被強迫學習教條式、刻板的「四書五經」。

回覆	Oops 在9/29/2011 1:17:47 AM的回覆：他沒說<只能讀>四書五經，他<只提>要讀四書五經。

回覆	呵在9/29/2011 1:19:34 AM的回覆：這年頭，提倡好的文學書籍，都不能「只」提個幾本，至少要提個幾十本不然會批鬥說「怎麼只有這幾本」哦

回覆	沒念四書五經在9/29/2011 1:20:52 AM的回覆：根本不會死！把儒家文化排除在中華文化以外，讓百家爭鳴(儒家丟入歷史灰燼)也根本不會怎樣！也就是說，中華文化根本不會因為沒有如家而失去光芒！

回覆	多說幾本會死嗎在9/29/2011 1:23:07 AM的回覆：為什麼非只提四書五經(儒家思想) 多講個：老子，莊子，墨子是會怎樣？懶！

回覆	Oops 在9/29/2011 1:28:10 AM的回覆：還有叫人民讀四書五經的同時，提到孫中山，利用孫中山，怎麼不順便叫人民讀三民主義？高中還有三民主義，為什麼沒有馬克思主義？恩格斯主義呢？至少也讓高中生董一下西方馬克思主義吧？！

回覆	還有孫中山說在9/29/2011 1:29:46 AM的回覆：孫中山自己說：民生主義就是共產主義。那為什麼沒有共產主義的課呢？

回覆	甚至在9/29/2011 1:32:24 AM的回覆：連集會遊行法還禁止人民於集會時主張共產主義？孫中山不是說民生主義就是共產主義？那禁止主張共產主義也就是禁止三民主義的民生主義？也就是把孫中山的思想中的民生主義死掉？那還能稱為：堯舜禹湯文武周公孔子正統道統思想嗎？缺了民生主義還叫三民主義嗎？還是兩光主義？

回覆	兩光主義在9/29/2011 1:40:26 AM的回覆：三腳貓主義。

回覆	毛澤東評商鞅在9/29/2011 1:52:25 AM的回覆：毛澤東對商鞅評價很高，說商鞅是「首屈一指的利國富民偉大的政治家，是一個具有宗教徒般篤誠和熱情的理想主義者」。他認為商鞅的新法「懲奸究以保人民之權利，務耕織以增進國民之福力，尚軍功以樹國威，孥貪怠以絕消耗。此誠我國從來未有之大政策」。他還稱讚商鞅「可以稱為中國歷史上第一個真正徹底的改革家，他的改革不僅限於當時，更影響了中國數千年」。

回覆	還有在9/29/2011 1:54:15 AM的回覆：孫中山也說過，他要脫離國民黨，加入共產黨！

回覆	互相在9/29/2011 8:38:06 AM的回覆：民黨四老頭都曾加入國黨民黨只是國黨生出來的

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