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[ 回討論區 ]   [ 我要回覆 ]
討論主題 大安區的基督徒為什麼這麼恐怖?
發表人 我不是基督徒  

發表日期

2/24/2010 8:01:34 PM
發表內容 走在大安區的某大學校園外面

在等紅綠燈時

一群基督徒(男性居多)穿西裝打領帶出現(他們都選人多的時候,再集體出現)

幾乎每天都在那裡要         發傳單

其實發傳單,倒也還好

只不過假如你一拿他們的傳單,他們就會像瘋子一樣纏著你

趕也趕不走....

好奇怪喔

又不是直銷團體....為什麼要這麼積極...而且這麼有規模/有組織/有分工.....

而且又不是每個人都信耶穌,

他們根本在騷擾路人

有住大安區的朋友知道為什麼嗎???

他們到底真正目的為何??

(騙財???騙色???)

回覆 我也有遇過 在2/24/2010 8:38:34 PM的回覆:
我也是看到穿西裝、騎單車的年青外國人...

我看到他們接近,我就馬上跑開........

因為他們問一些平常的事,覺得有點....

有時自已有急事,被他們搭訕後很難脫身,因為會一直盧....
(就這點覺得很煩)
回覆 因為基督教是邪教 在2/24/2010 8:48:11 PM的回覆:
基督教真的很恐怖
回覆 摩門教 在2/24/2010 8:54:28 PM的回覆:
穿西裝騎單車的應該是摩門教吧
叫作"耶穌基督後期聖徒教會"
回覆 摩門教到不會一群人 在2/24/2010 9:54:47 PM的回覆:
大安區有很多基督邪教
甚至我在台大校園上下課
在校園裡面
小福|
鹿鳴堂   
都有邪教教友搭訕
歌歌纏
有幾次我甚至想上書校長
說這群混蛋基督徒已經妨礙我的人身自由了
這是學校耶
回覆 基督徒混蛋 在2/24/2010 9:57:11 PM的回覆:
其實希特勒做錯一件事
就是沒把猶太人殺光
回覆 本土的最好 在2/24/2010 10:10:34 PM的回覆:
請大家改信真正台灣本土的神------宋七力
回覆 誠信最重要 在2/25/2010 6:41:35 AM的回覆:
你要去找在野黨的四大天王之一的   

言   身   才   先   生   吧

他不是說要退出政壇了嗎?

   
回覆 路過 在2/25/2010 11:53:16 AM的回覆:
我不是基督徒,不過我朋友有很熱中的基督徒,他們的傳教方式真的是很積極,不過也不用想的太恐怖啦,畢竟你要是不信,他們也不能拿你怎樣,不喜歡敬而遠之就好啦,不要講的這麼難聽什麼邪教或是妨礙人身自由,沒那麼嚴重吧!不過我倒是很佩服他們有這種熱忱,而且滿好奇他們為何可以虔誠到這樣啊??????????????我個人比較不喜歡基督教的地方,是他們不能拜祖先拿香之類的.我覺得每各宗教相互尊重啊!還有他們所有的成就都要歸於上帝,我朋友送我一本荒末甘泉,有些地方我實在不能認同EX:只要信上帝,不用自己想自己做半天之類的,我覺得很怪,難道一個人可以只信上帝,然後坐在那邊等天上掉下來一切,都不必自身付出努力嗎??而且有些教友粉恐怖,基於好奇心,我跟朋友去過一次教會參觀,馬上有積極教友強力洗腦,   這樣只是令人反感罷了
回覆 對呀,所以這是邪教 在2/25/2010 12:14:25 PM的回覆:
邪教基督都說,別努力,只要不住的禱告,仰望神。
邪教嗎
也許努力的方式有別,譬如友人考不上,但是拼命工作,藉由工作經驗的累積,等到四十五歲那年,理解力夠了,我認識一個政大法律系畢業去當老師,結婚生小孩,四十五歲那年考上就是這樣,雖然一直補習,一直讀書不是好方法。
可是天下沒有別吃的午餐,不可能不努力,等上帝賜給你。
真的是吃教仔,麵粉教,賜我吃,賜我穿,賜我欠錢不用還。
回覆 HH 在2/25/2010 8:42:11 PM的回覆:
宗教信仰牽涉到個人的價值觀與意識形態   太過於免強別人   或是只會用威脅利誘的方式勉強別人的   只會讓人覺得敬而遠之
一切隨緣就好   有緣分   就有結果   不必強求
回覆 897 在3/1/2010 7:51:33 PM的回覆:
可以告這些騷擾人的基督徒嗎?

前幾天被搭訕了
回覆 幫幫忙 在3/2/2010 12:05:12 AM的回覆:
被搭訕就要告對方?
回覆 吃教仔 在8/8/2010 12:00:00 PM的回覆:
吃教
回覆 台灣之光 在8/8/2010 4:46:52 PM的回覆:
監獄裡大都有各式宗教,讓受刑人尋求心靈平靜,也有利獄政管理.

唯獨重量級的死刑犯,多會選擇基督教來信.比如陳X興之流...

但根據辦案刑警不屑的說,
那是因為佛家有輪迴,地獄的觀念.他們怕死後會下地獄.
所以才選擇信耶穌,相信教義中會說,只要信耶穌,就可以上天堂.

雖然人人都有宗教自由,但純粹從投報率來看,
信基督也是不錯的投資.
回覆 樓上講的好 在8/8/2010 6:35:37 PM的回覆:
沒錯,以一個學法律的受洗教徒而言,
這也就是為什麼我會愈來愈不想上基督教教會的原因,
好像信了基督,就不用為自己的所做所為負責任。

但是,如果今年的安排得當的話,
我想回天主教堂受信,
天主教可以拜袓先、不強求「什一奉線」(讓我心服口服的話,我會捐更多,例如家扶基金會等)、而且強調死後有審判(要為自己負責)。

現在沒空,有空再跟大家分享一個後妻借由基督教教會(不是大安區的教會)的資源,欺凌(非教徒)前妻、前子女的真實故事。
回覆 小艾倫 在8/9/2010 11:03:11 PM的回覆:
不管什麼樣的基督教   你要加入就是只能信   不能提問題
類似外星人存不存在這類的問題都不能有興趣   否則你就是背叛教義   然後會被所有的教友圍歐(言語上的圍歐)

不開玩笑   因為他們認為上帝創造世界   而所謂的世界僅限於地球
因為以前寫聖經的人沒想到要寫成上帝創造宇宙   再加上   上帝依他的形象造人
如果今天出現了長得很不像人類的外星人   那上帝一說就變成假的了
所以你如果有基督徒朋友   最好不要找他去看科幻片   尤其有探索宇宙和不同星球文明的人接觸之類的影集   小心他找人圍歐你
回覆 哈利波大 在8/10/2010 9:15:38 AM的回覆:
不能看阿凡達   特別版???
回覆 不瞭解請不要隨便講 在8/10/2010 11:57:41 PM的回覆:
如果你不瞭解聖經與耶穌的真義,請不要隨便講,謝謝
我相信版主所說的並不是大家口中的基督教,請不要把他與教會相提並論...

回覆 是嗎? 在8/11/2010 10:34:01 AM的回覆:
我比較常當路人聽到的是某教排斥廟宇
話說前天在麥當勞又聽到某教在排斥廟宇

倒沒當路人時聽到有人無聊到吃飯猛喀別人的廟
某教的人很認識其他宗教?
回覆 *.* 在8/11/2010 10:59:05 AM的回覆:
牧師會說,看到別人帶佛珠就不爽∼哈!
回覆 我是路人 在8/11/2010 8:46:54 PM的回覆:
想跟懂聖經的人討論一下,
為什麼有的基督教徒不能拜木頭偶像,卻可以求簽卜卦?
不拜袓先,卻辨農曆七月的歌仔戲謝神敬鬼活動?
回覆 ? 在8/12/2010 9:38:17 AM的回覆:
知道基督宗教指著別的宗教說是魔鬼~偶像~這算不算懂聖經
而且您說的聖經是哪個
各派定義不同

您說的那些事~就是不懂基督宗教真義~跟不懂聖經的人~才會做的是

基督宗教不會允許求簽卜卦跟辦謝神敬鬼活動
回覆 邪教 在1/6/2012 6:12:56 PM的回覆:
邪教
回覆 回答一下: 在1/6/2012 9:10:23 PM的回覆:
?   在2010/8/12   上午   09:38:17的回覆:
知道基督宗教指著別的宗教說是魔鬼~偶像~這算不算懂聖經
而且您說的聖經是哪個
各派定義不同

您說的那些事~就是不懂基督宗教真義~跟不懂聖經的人~才會做的是

基督宗教不會允許求簽卜卦跟辦謝神敬鬼活動
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
回樓上某大大:真的有,下面是我找到的聯結轉貼

鬼月   歌仔戲巡迴、牧師收驚祈平安

「八月初八做大水,可憐百姓無家可歸,懇求上帝來安慰,映望災禍緊離開……」農曆七月將至,全台多所教會與台灣歌仔戲班將共同舉辦平安月歌仔戲巡迴演出,還特別編了「同心救災歌」七字調鼓勵台灣。

台灣歌仔戲班團長劉南芳指出,她既是教徒、又愛歌仔戲,從2002年開始找教會合作演出,一開始多遭拒絕,「歌仔戲不是都在廟口演出嗎?」但演出吸引甚多信徒,效果極佳,往後越來越多教會參與,今年更獲得數十所教會、派別支持,將在台北縣及雲林共演六場。

基督教貴格會板城教會牧師何有義指出,漢人文化裡,農曆七月是鬼月,大家焚燒紙錢,煙霧中易生恐懼,教會則希望帶出不一樣的訊息,「不妨謝謝上帝賜予平安」,因此結合民間熟悉的歌仔戲,藉公園演出形式,為社區祈福。

活動演出時,各教會牧師還將現場收驚、解籤,板橋仁愛浸信會牧師錢麗蓉解釋,收驚是由牧師一對一為受驚者禱告,並以手按患處治病;籤詩則採四年前由高雄後勁信義會牧師張志雄製作、取材自聖經的籤詩,共有86首,信徒只要說出想問的問題,再從籤筒抽籤,便可求得答案,「信徒都說很準!」

平安月歌仔戲巡迴將於22日晚上6點半開始,在板橋重慶路和平公園舉行,29日於淡水捷運站廣場、30日於板橋文聖街音樂公園、9月5日在雲林台西鄉公所廣場、6日在雲林古坑鄉永光國小、12日在板橋信義國小。

轉貼至【2009/08/19   聯合報】@   http://udn.com/   

http://tw.myblog.yahoo.com/nikiyz-opera1004/article?mid=4080&prev=4238&next=4077&l=f&fid=8
回覆 我是樓上的 在1/6/2012 9:19:41 PM的回覆:
要論別的教派是「偶像」,這種事關起門來講就好了,
某些人口中的「偶像」,可能保佑了另外一些人一輩子,
大家各自有信仰,攻擊很沒意思,
神的教義都很好,所以才有滿天神佛,
而且諸君看不順眼的是滿地神棍、信徒吧。

另外,不管是政治還是宗教,信仰它,是不用花一毛錢的,
要您花錢的部份,請多小心。
回覆 @@ 在1/6/2012 9:38:14 PM的回覆:
我看過長老教會說
慈濟盛行是魔鬼得勢
(傻眼)
回覆 卍卍卍 在1/7/2012 3:13:33 AM的回覆:
解釋一下,這個符號卍不是希特勒所創的嗎。
聽說希特勒也吃素?還去西藏取經?
回覆 johnny 在1/7/2012 11:36:06 AM的回覆:
如果是有神論者,不妨分享一下自己心目中的「神」或是信仰,在自己的心中是如何形容或是如何定位,在沒有深入了解前,恣意攻擊他人之宗教信仰,身為一個法律人,不覺得慚愧嗎?
回覆 樓上的很蠢 在1/7/2012 11:37:30 AM的回覆:
方向不一樣好不好
X!
(X是基督教的十字嗎?)
回覆 抱歉 在1/7/2012 11:38:18 AM的回覆:
樓上意思指樓上上

被插隊了
回覆 討論者之一 在1/7/2012 1:26:09 PM的回覆:
我相信有神的存在,
甚至在我的工作中,很明顯感覺得某些科學難以解釋的事情,的確是有神助,
但當時在辨公室裡沒有多說什麼,因為大部份人對這種事是恐懼、或是嘲笑,
而且話講多了,別人一定會誤會,乾脆自己知道就好。

我有自己的宗教信仰,而且就跟正常人一樣,現在還拿香拜拜,會不會下個月就跑到教堂讀聖經,我不知道,但如果傳教者的傳教論述不能說服我,可能沒多久我就會再度離開,用不著什麼「深入了解」該教派,
很多人都有這種經驗,這不是對宗教忠誠不忠誠的問題,而是宗教流動的正常現象,每個教派團體的成員本就來去自如。
從社會學的觀點而論,成員在團體裡達不到預想的目標,離開很自然,也許是教派的主持人給臉色看要沒貢獻的信徒知難而退,更或許是信徒早一步自己覺悟而離去,這都很難說,但卻很常見。

至於攻擊別的教派?
如果是斂財的騙子,揭穿它是件好事,避免再有人上常受騙,
如果只是教義、宗教行為的辯護,在不帶人身攻擊的情況下,算是言論自由吧,在討論的時候,火氣別太大^^

這陣子我身邊也有人遇上神棍,
我給的建議很簡單:「不去那個地方就沒事了。真不放心很想花錢,就把錢捐給聯合勸募,再去常去的教堂、宮廟,求神幫忙就沒事了。社會上需要幫忙的人好多好多,但有的只是好吃懶做……」
回覆 給你們看證據 在1/7/2012 1:44:19 PM的回覆:
希特勒派人向達賴喇嘛學習如何暴力殘酷統治
http://www.youtube.com/watch?v=wPyzKUT8JZA&feature=related


回覆 一個基督徒的分享 在1/7/2012 2:37:12 PM的回覆:
      常聽人說道「頭上三尺有神明」、「人在做天在看」,作為告誡人們做人做事不要傷天害理,以免遭天譴或受報應。除了法律的約束可達到一般預防犯罪的效果之外,形諸於此不可見的無形制約,也確實是維繫社會秩序的一股不可忽視的力量。

            聖經上說「敬畏耶和華是智慧的開端。箴言第一章第七節」,敬畏和恐懼的區別為何?我想,在於有否「關係」。

      以前,基於民間信仰習俗,幾個重要的日子,總會看到阿嬤或母親張羅著三牲素果,時辰一到端進端出,持香對天念念有詞,虔誠的為家庭、兒女、事業、健康等祈求一切平安順利。我有時也會一起參與或幫忙燒燒紙錢,只是行禮如儀過後似乎只是求個心安,然後又自行己意的過日子,直到下一次的日子;儀式似乎差異不大,只是永遠分不清楚哪一天是拜哪一個神。如果沒有拜,對老人家而言似乎是個嚴重的大事,尤其是阿嬤,一定把這些日子擺在行程規畫的第一優先,早齋、初一十五全齋,四十幾年如一日,哪怕住院開刀仍不間斷。深怕沒有按規矩祭拜,會不受保佑或招來厄運,尤其是中元節之普渡,鬼門未關前總是諸事不宜,如果未參與普渡更是擔心好兄弟找碴。

            後來接觸佛法,深為空性般若之說而著迷,一切都是因緣和合、業力所感,成住滅空、歷劫輪迴,惟有功德圓滿、福慧雙修而至聖成佛後,始為終究解脫之時。我無意在此批判任何宗教,只是誠實的面對自己的生命歷程,省思這形而上的宗教信仰所帶給我的,究竟存在何種意義和價值。(未完待續)
回覆 一 個基督徒的分享 在1/7/2012 2:55:25 PM的回覆:
            回到敬畏與恐懼有何差別?人會恐懼乃因為欠缺信任的關係。比喻來說,「敬畏」如同小時候,父親告訴你什麼是對的,什麼不可以做,後來自己也印證了父親的話是對的,但是可能基於貪玩、好奇或不認輸等等因素,還是忍不住去犯了錯,這時對父親會產生敬畏之心,之後可能因此受了懲罰或教訓,但是不會想要換一位父親,因為知道他是愛我的,他的管教是出於愛而於我有益的;而且,即便不服管教或離家出走,也不會認為父親會加害於你或拒絕你再回到這個家。(當然,有些嚴厲的父親會基於氣憤和不知如何表達情緒,而以不適當的方式管教兒女,我的意思是建立於一般人所認知的骨肉之情,那些社會上令人遺憾的骨肉相殘的事件,是另一個層次的問題,不在本文探討範圍。)因為從出生到現在,我知道他是我的父親,我是他的兒子,我們之間存在著父與子的「關係」。

            而「恐懼」出自於未知、欠缺信任以及有所對價而不知是否相當。對於陌生的環境會讓人不安,欠缺信任的基礎會陷入猜忌,而出於利益交換的考量,往往計算著付出是不是值得所獲得的回報。曾經,週遭許多朋友常呼朋引伴,到處求籤拜佛、卜卦算命,這邊不靈換一間,靈不靈還要看說的准不准,說的準還得看好不好,不好的看看有沒有其他又好又準的;好或不好還得一段時間來印證,過段時間好像有起色了或是飛來橫禍,再去尋求祭改或還願酬謝,好不忙碌。這些過程我也曾經參與,但是卻找不到平安,心情完全被他人言語所掌控而盡是憂慮與恐懼。何以如此?因為-我所尋求的與我何干,我不去找它,它根本不關心我的死活,它說我會不好,然後我要求他,也要花錢祭改;好的話,也要花錢酬謝誠心供養,不敢怠慢,如果不順了或有更厲害的更靈驗的,就再換一個。

            其實仔細想一想,好像在尋求神,不如像是在尋找那古老的阿拉丁神話故事,而想成為那有求必應、神燈裡巨人的主人罷了!也就是人常不自覺的其實想自己成為神。

            後來醉心於金剛經,深感人生無常,一切本是虛空,應無所住、心無罣礙,試圖持戒修定、樂善好施,朝山、作八關齋戒、作義工,期能消業障、累積福報長智慧,然而,靠著自己想修諸般法門,想丟盡一切,想頓悟空性、自性成佛或往生佛國西方淨土或東方琉璃,也想過棄絕人世出家修行,成佛後再來渡化親人恩重難報。意境很高,後來深覺又想頓悟空性,又想成為最究竟的、最完美的,最大最高覺位的,所作所為全是為己早日成佛,而目的是渡眾生?然而,卻一直恐懼著,在嚥下最後一口氣時,會是輪迴到哪一道?

            誠實的面對自己之下,捫心自問,我承認靠著自己,我勝不了自己!(未完待續)
   
   
   
   
                  
   
                

   
      
   
   
回覆 一個基督徒的分享 在1/7/2012 3:09:49 PM的回覆:
                  後來,我認識了神,也找到了我一直尋求的真理。

            「神就是愛。愛�堥S有懼怕、愛既完全就把懼怕除去。我們愛、因為神先愛我們。」(約翰一書第四章第七、十八-十九節)神因著愛創造了一切,愛是一切的源頭,沒有愛一切都失去了意義。

            人是有靈性的,也是與其他生物最大的不同之處,也是最可貴的。藉著靈性,人類才會不斷創新,發展文明。而靈性所牽動的「喜、怒、哀、樂」,成為人生的最大構成要件要素,而其本源都來自於一個最本質的元素,那就是愛。

            沒有所愛的人同享、參與或祝福,喜樂從何來?沒失去所愛,悲何以致?而人之所以怒,乃因之於愛己之緣故,有不合自己心意的事件發生,不是嗎?只是,人的愛因著罪性而難以完全。而本質純全來自於上帝的愛,創造了我們,祂是我們在天上的父,我們犯罪時,祂雖不喜悅我們的行為,但祂仍然愛我們、等候我們,所以你我跟神是有關係的。

                  有一天,在接觸教會不久的一個禱告當中(雖然當時我並不知道如何禱告)被神的靈觸摸時,那種完全被接受、理解,好像回到一個已離開好久而熟悉的家,心中被無比的平安所充滿,甚少流淚的我卻不知不覺的熱淚盈眶,但卻不是悲傷。

            神並沒有應許天空長藍,我們仍然跌跌撞撞、有高低起伏,有時所作所為並不比未信者來的讓人認同,但我們信的是耶穌基督而非基督徒,神並不因我們做了什麼善事功德、是何身分地位或花多少錢才愛我們、幫助我們,祂的愛是沒有條件的,我們只要期許自己能盡心盡意的愛神,因著愛神的緣故,向神支取能力和力量,漸漸的恢復祂造我們時的樣式,找回起初的愛,以致於我們都能愛人如己,彼此相愛。

            不只是在順境時感謝讚美神,當身處逆境時,因為有這層關係,我們仍然認定祂,我們並不懼怕,因為神應許我們,雖行過死蔭的幽谷都必與我們同在,祂的杖和竿都安慰著我們,也就是當我們遭遇困難挫折時,祂是我們的倚靠和力量;當我們偏行己路時,神的管教也必成為我們的安慰。我們不再如同流浪的兒女四處乞憐;也不再獨自堅強,期待未知的來世而錯過及時行愛。

            每一個人都需要愛也希望自己能愛,敞開心胸,以心靈和誠實,邀請耶穌到你心理,你的生命將不再一樣。願神祝福你!   
   
回覆 奇怪的觀念 在1/7/2012 8:12:21 PM的回覆:
為什麼神=愛?
偶像跟祖先祭拜就不是愛?

這種講法就跟民進黨=愛台灣一樣
有申請專利嗎?
回覆 男性意像沙文主義 在1/7/2012 8:13:44 PM的回覆:
祂的杖和竿都安慰著我們
為什麼不是她的乳和蜜安慰著我們
回覆 邪教 在1/7/2012 8:51:24 PM的回覆:
說的太好了~
祂的奶和蜜都安慰我~
回覆 討論者之一 在1/7/2012 10:59:47 PM的回覆:
請問:「一個基督徒的分享」大大兄,
這是網路轉載的文章嗎?
還是您的心路歷程?

這篇文章它點出了某些神棍的表面騙數,
但騙人是騙不久,所以我說宗教團體的信徒,來去自如,
後來我想一想,邪教除外,要平安脫離邪教非常難,
請上網查「邪教檢查表」這份資料就知道我在說什麼。

但也許作者很幸運,沒見識過教堂主持人的負面神色,
教堂內的權利鬥爭等等,
而且,這篇文章的作者點出了現代人的通病:「寂寞、缺少愛」,
現代的人也許相交滿天下,FB朋友上千人,
但知心有幾人?
就算是以結婚為前提交往的二人,也許亦只是寂寞的二個人,
所以當人說出:「××愛您」的時候,
要不感動是很難的,
曾經,當我最沮喪的時候,有陌生人跟我說「耶蘇愛你」的時候,
我是當場大哭落淚,哭的不像自己,
可是再過一陣子想一想,那時的情緒低到極點,別說有人愛我會讓我哭,有人說恨我也照樣讓我哭得出來,
不過就是自己的情緒作崇而己,什麼事都會被感動而落淚。

總而言之還是老話一句:小心騙財騙色的神棍!
這是從我朋友身上看到的教訓及警告,
願大家平安。
回覆 誰是邪教? 在1/8/2012 7:38:48 AM的回覆:
請轉寄到讓證嚴法師看到這封信吧!!

我想,如果像慈濟那樣捐多少錢才可以穿藍裙子;多少錢才有徽章..!;花多少錢才有福報...那跟中古時代的贖罪卷有什麼不同,現在已是什麼時代了,人在做天在看。
如果沒有一個愛人的心來愛這一塊土地、愛這土地上的人,我不相信神會想保佑你.......真的!
「為什麼慈濟這樣浪費大眾捐款的基金?為何不用在更有意義的事情上呢?

大家知道嗎?
台灣民眾80%的捐款都是捐給慈濟的,其他的公益團體在均分那20%可是..80%的錢中用在台灣的有多少??像陽光基金會/伊甸/創世..這些單位不是太可憐了嗎?真正想做事的沒有錢,有錢的只忙著自命清高..」把台灣的錢拿出國外去作--功德目的是要把那一個法師拱上當諾貝爾和平獎的得主;這種行為真是太令人不齒了。

我想問為什麼義工在做事,慈濟在收錢,有人可以解釋一下嗎?
我自己的小阿姨是慈濟義工,大家最常見到的就是慈濟在災難現場安撫家屬,協助處理善後等等看似溫馨的一面。
我的小阿姨也是其中的一員,但是我外婆往生時,阿姨聯絡她的單位(慈濟某分會),看看能不能助念!這是家中第一次辦喪事,結果得到的答案是赤裸裸的....請先捐獻!(有同感)
不捐獻無法安排協助!還有價碼表!一個師兄師姐助唸要多少錢,即使你是慈濟人也是一樣,我小阿姨當場撕掉了她的義工證!她痛心的不是要花錢,而是原來他們義工出去都有主事者會先去收錢,在連絡他們去幫忙!而且在災難現場也有有心人雖然是慈濟的身分,但卻是在招攬殯喪生意!我現在只捐給國內的基金會,如財團法人伊甸文教基金會,郵政劃撥05793779戶名伊甸社會福利基金會‥!
希望這篇MAIL再回到我手中時,會有更多真正需要幫助的基金會帳號出現。

***:給大家真相

我老哥我在花東當兵後也非常不喜歡慈濟那班人的嘴臉..慈濟醫院是全花東最貴的醫院不說,慈濟紀念堂的建材用料我看全台灣屬一屬二都不為過...就拿屋頂來說全都是出自琉璃工坊的琉璃瓦,有多貴你可以去參考百貨公司就應該可以想像。每年吸那麼多錢,有多少是拿來壯大自己?有多少拿來做國際功德?而又剩多少是來幫助國人?

希望證嚴法師看得到,這不是個惡意誹謗的文章,也不是虛構的故事,這是大是大非的原則,希望看完後能傳出去。

如同往常一樣,我躲在醫師室裡狂打病歷,為何要躲在醫師室裡?
第一當然是安靜,可以專心的做事,第二是避免護士小姐為了灌腸用掉兩顆甘油球,向你奪命連環追索。
這時護理站突然傳來女子哭嚎的聲音,再加上主治醫師在旁歇斯底裡的嘶吼!該主治醫師的怪脾氣,早有耳聞;我還因為上課打瞌睡,而被他轟出會議室,說是影響他上課情緒我想大概又是病患要求轉單人房不成,向他抱怨,引起其不滿等小問題吧!!

經過約十分鐘,兩人似乎對問題仍無交集,這時病房突然回歸安靜,我偷偷的溜出醫師室,發揮我八卦的天生本能,向小姐打聽一下究竟發生了何事?事情的原委是李女士的兒子得了血癌,經過了無數次的化學治療和放射治療後,疾病一直惡化無法抑制。

這時只剩骨髓移植一途,偏偏家人中經過對比後,無相容的捐贈者可供使用。只好求助慈濟醫院的骨髓資料庫,經過分析,確有幾位相似者可供選擇,但慈濟要求受贈者先拿出新台幣兩萬元供捐贈者做體檢沒問題,李女士為了小孩能繼續活下去,當場二話不說匯出了兩萬元,供捐贈者作為體檢費用。

但事情並不是到此就結束了,骨髓移植並不是想像中容易把你抽出來的骨髓細胞直接灌進我體內就結束了,它需要事前一步步精密的規劃。比如說:受贈者要在十天前就進入無菌室,吃無菌餐,洗無菌澡,接受化學放射同時治療,消除體內自己的造血系統,在捐贈者取出骨髓當天馬上注入體內,這時捐贈者細胞活力最大數量最多,成功率越高..就在李弟弟要住進無菌室的當日,李女士突然收到慈濟打來的電話要求:再捐出十二萬元給慈濟功德會,作為其善款之用‥這頗不尋常,李女士連忙到本院求助經過一番求證,才知這是慈濟模式!

李女士向電話中的慈濟人員哭訴,家境小康的家在李小弟經過無數次化療和放射治療後,家產已所剩無幾,如果拿出這十二萬,全家可能都要露宿街頭,喝西北風,且慈濟功德會的錢,都是來自各地善心人士的捐款,他們應很樂意助成這件功德。

但骨髓基金會的人卻辯稱,李女士未來捐的錢,要拿到國外去做善事。且又不是只有跟李女士要錢!大陸,香港,新加坡要求捐贈骨髓者同樣不二價:12萬新台幣!電話在不愉快氣氛中結束....更令人錯愕的是,隔天就接到了慈濟醫院的傳真,本院近期兩個月所排的異體骨髓移植全部取消,原因一樣:捐贈者不想捐了!!!

我們當然無從得知是否有人在幕後搞鬼,但人命關天,也許錯過了這個黃金時期,成功率就大幅下降,病患存活機率就越渺茫了今天,你慈濟醫院的資金,幾乎全來自台灣辛苦工作的百姓一點一滴的捐贈,而骨髓資料庫的建立也同樣是世界上樂於施捨的人,希望能藉助己身一點力量幫助他人.但該基金會的主事者卻迷失了方向,藉助資料庫的建立,掌握了捐贈者的資料,強行向病家索討12   萬元!並且還向病家誇耀在美國一次的索費超過100萬台幣,要不是慈濟怎可能會那麼便宜?

問題就在於,美國的資料庫他們是自給自足,不營利根本沒辦法存活,有些美國人也希望藉由捐骨髓大發一筆!而你慈濟的本質根本是建立在社會公益服務上,而不是牟利。且捐隨進入你資料庫的人,完全是秉持著救人一命的愛心,不是將骨隨賣給你,而是拿來幫助人的怎容你為了無法到手的12萬而扼殺了一條生命!!!!

若是這樣,以後我們去捐隨,也要請慈濟撥10萬元來,我自己捐出去我也爽。我雖然離開了腫瘤科三個月,但我仍無法忘懷那幾位患者因無法等到骨髓移植,而流露出無奈無助和不知何去何從的眼神!

我有同學之前在慈濟上班的,對於慈濟,他的印象也非常差:我同學說:慈濟會讓實習醫師幫重患操刀,所以發生過不少慘劇或糾紛,最讓人生氣的是慈濟不收要訴訟的病人,不管病人現在是否命在旦夕。

而且她們員工每個月還被強迫捐款給慈濟,最誇張的是以前要進慈濟上班還必須拿紅包疏通或是靠關係靠背景才進的去(現在不清楚)我還記得我有位學姊說過:她去慈濟應徵時穿了一件襯衫+碎花長裙   (非常樸素吧)結果面試的主管竟說:穿成這樣..你以為你要去哪上班ㄚ,天!我學姊聽了哭笑不得,到慈濟應徵難道必須穿袈裟嗎?我記得2年前去參訪慈濟,隨行的慈濟志工介紹靜思堂是採用最高級的雲石蓋的,會議室比國際會議廳更豪華,而慈濟護專的書法教室是用非常高級的原木桌椅,其他花道教室...等設備也全是非常高級的我一直很納悶,為什麼慈濟這樣浪費大眾捐款的基金?

為何不用在更有意義的事情上呢?而大家知道嗎?台灣民眾80%的捐款都是捐給慈濟的,其他?隨心所遇過生活繁忙不忘即時行樂.........
回覆 誰是邪教? 在1/8/2012 7:40:17 AM的回覆:
大林慈醫涉醫糾   1審賠5百萬

 嘉義市陳姓婦人於95年間至大林慈濟醫院開刀,因急性大出血不治;家屬提出損害賠償告訴,嘉義地方法院認為被告醫師有過失,與醫院需賠償家屬逾新台幣500萬元。醫院將上訴。

             嘉義地方法院今天發布判決書指出,陳姓婦人於民國95年3月間至大林慈濟醫院求診,醫師林老生診斷二尖瓣閉鎖不全,建議開刀治療,婦人入院檢查後,診斷有開放性動脈導管、中度二尖瓣閉鎖不全、高血壓等病症。

             當時被告林老生說明二尖瓣閉鎖不全屬中度,再使用10年沒問題,建議先處理開放性動脈導管,手術2個小時內可完成,且住院4、5天出院,手術成功率99%,後來婦人猶豫,延至當年4月10日動手術。

             判決書表示,手術進行中,被告於剝離動脈導管時,不慎持血管鉗誤傷動脈導管致其破裂,造成大量出血及出血性休克,且大出血後無法迅速止血,而改採體外循環並將手術改為將開放性動脈導管截斷,最後仍造成婦人出血性休克併發多重器官衰竭,術後11天死亡。

             判決書說,被告林老生醫療過失致死罪嫌,檢方予以不起訴處分,家屬於97年間向醫院及醫師提出損害賠償告訴,經台北榮民總醫院心臟外科醫師團鑑定,被告於手術當天上午10時至10時30分發現婦人開放性動脈導管破裂大量失血時,應立刻進行體外循環。

             不過,被告卻遲至同日中午12時45分左右進行體外循環,因此,認為被告遲延建立體外循環與婦人體內器官缺氧造成出血性休克併發多重器官衰竭有相當因果關係。

             嘉義地方法院審酌被告為大林慈濟醫院醫師、大林慈濟醫院為國內大型綜合醫院,需賠償婦人丈夫為104萬2700元,以及6名子女各80萬元。

             大林慈濟醫院表示,院方對於民事判決結果將於收到判決書後再行上訴。990906

            

         

             醫療糾紛民事、刑事不同調!婦人到大林慈濟醫院治心臟病,在進行PDA(開放性動脈導管)手術中,大量出血致死。醫療疏失刑責獲不起訴,家屬提起民事訴訟;嘉義地院採認台北榮總鑑定結果,以醫師延遲二個多小時,才建立體外循環急救,與婦人死亡有關,判決醫院及醫師賠家屬五百八十四多萬元。

             大林慈濟醫院表示,死者手術中,因動脈導管鈣化及組織嚴重沾黏,增加手術難度,這是無法於術前測知。此案刑事部份,經醫審會鑑定無過失,相關醫療疏失及竄改病歷之刑事訴訟,均已獲不起訴處分。對於民事判決結果,將於收到判決書後再行上訴。

             陳姓婦人生前因先天性心臟病、二尖瓣閉鎖不全等症狀,於九十五年四月十日上午,由大林慈濟醫院醫師林老生,進行PDA手術,術後持續昏迷十一天後死亡。陳婦林姓丈夫及兒女,控告醫療疏失,嘉義地檢署採認醫審會鑑定結果不起訴,經高檢署駁回再議、嘉義地院駁回交付審判聲請,但家屬不服,提出民事訴訟獲勝訴。

             家屬指述,林醫師做剝離PDA動作時,因持血管鉗傷到PDA靠近肺動脈之處,才造成急性大量出血二千五百CC。術前,林醫師自稱做PDA逾百例,成功率九九%,但實際採用手術是「低體溫體外循環併PDA人工血管修補術」,與家屬簽署同意書的「動脈導管結紮」手術,在風險、併發症有很大差別。林醫師輕估手術風險,備血嚴重不足,延遲使用體外循環機補救,導致術後還要大量輸血,卻為時已晚。

             台北榮總醫院鑑定認為,陳婦手術時,在上午十時至十時卅分大量出血,至十二時四十五分,建立體外循環機,應可再縮短時間。法官採認此鑑定結果,認為林醫師延遲二個多小時才建立體外循環,導致死者腹內器官缺氧,造成出血性休克,併發多重器官衰竭致死。

             法官判決慈濟醫院及林老生醫師,應連帶賠償林姓丈夫殯葬費及精神撫慰金共一○四萬二千七百元,六名子女各八十萬元精神撫慰金,總計五百八十四萬二千七百元。

---按照慈濟素行,   林醫師會被迫辭職,   以保慈濟大愛美名

出處:   大林慈醫涉醫糾   1審賠5百萬   -   醫林漫話   -   udn部落格   http://blog.udn.com/wangkwo/4388956#ixzz1iopfvSxs
回覆 切老二? 在1/8/2012 7:42:31 AM的回覆:
            【中時電子報/綜合報導】

            一名罹患先天性尿道下裂的男子,三歲開刀矯正後還勉強可以站   著小解,不料六年前找泌尿科名醫整型後,竟被迫從此只能蹲著解決,怒而控告名醫疏失求償。但法院判男子敗訴,近日檢方也對醫師做出不起訴處分。

            苗栗縣一名林姓男子,由於罹患先天性尿道下裂,三歲時開刀矯正尿道,勉強可以如一般男性站著小解,但2004年找上名醫楊緒   棣,希望將尿道口從陰莖下方移往龜頭頂端的位置,然而醫師開刀後發現有一段尿道長毛而予以切除,導致尿道大幅縮短,結果尿道口退至陰莖與陰囊的交會處,還   破洞會漏尿,遂憤而控告醫師醫療疏失並求償。

            法院審理認為,尿道長毛容易造成堵塞   感染,醫師切除並無不當,而楊緒棣雖然沒有及時告知家屬,但仍符合醫療程序,判決林男敗訴。林男不服提出上訴,但檢方昨天依逾期告訴為由,對楊緒棣做出不   起訴處分。

            不過林男父親對法院判決相當失望,表示本案上訴三年以來,幾乎沒有開過   庭。還怒責名醫楊緒棣:「態度高傲不肯認錯,還把我兒子當白老鼠。」

            目前任職於慈濟醫院擔任泌尿科主任的楊緒棣,拒絕對本案做出回應。
回覆 下面開葷? 在1/8/2012 7:45:12 AM的回覆:
淫僧佛法山台中聖德禪寺創辦人聖輪法師掐胸強吻女義工,,離譜尼姑竟攝影旁觀~~檢察官指揮搜索,查扣兩袋光碟、錄影帶、情書,法官裁定收押禁見

   

淫僧掐胸強吻女義工   離譜尼姑竟攝影旁觀

2011年   11月07日   

【都會中心╱台中報導】佛教界傳出法師猥褻女義工醜聞!著名的佛法山台中聖德禪寺創辦人聖輪法師,本月2日涉嫌在禪寺內假借開示,竟對一名35歲女義工擁抱、強吻、捏胸,一名比丘尼還在旁全程拍攝,行徑離譜至極!
警方研判被害人不止1人,罕見地報請檢察官指揮搜索聖德禪寺,帶回聖輪法師及該名比丘尼調查,還查扣兩袋光碟、錄影帶、情書,2人否認猥褻指控,但警方訊後仍將2人移送地檢署,法官裁定收押禁見。

受害女罵「披袈裟的狼」

   

檢搜禪寺   女尼湮滅光碟被阻   法師收押

2011年   11月07日   

【王煌忠、鄭敏玲、鄧玉瑩╱台中報導】佛教界頗具盛名的佛法山聖德禪寺聖輪法師(俗名楊贊儒、六十一歲),涉嫌猥褻寺內一名女義工,被害女義工「小玲」昨接受《蘋果》訪問,訴說案發經過仍心有餘悸說:「當時我認為身為出家人,不可能做出泯滅人性的事。」痛批楊贊儒,「根本就是披著袈裟的惡狼!」

小玲(三十五歲,化名)因身體及運勢不佳,日前由友人介紹到台中市青島路聖德禪寺當義工。她表示,上周三下午二時許,她正在打掃正殿大廳左側的茶道教室,與在教室內、法號「心麗」的比丘尼陳麗玲(四十三歲)聊天,二十分鐘後心麗邀她進入教室閒聊,一小時後心麗表示要請上人聖輪法師與她聊聊。   

淫僧要求角色扮演

沒多久聖輪法師進入教室並將門鎖上,他先要求小玲閉上眼睛「與心靈對話」,還不斷要她想像自己是母親,把他當兒子,接著要她坐在旁邊,又提出相互擁抱要求,她嚇得楞住,聖輪法師不斷表示:「妳應該放下執著,把我當成妳兒子。」然後突然敞開雙手抱住她,並以臉頰碰觸其臉頰。最令小玲氣結的是,猥褻過程中心麗非但沒制止,還拿相機與攝影機拍攝。
小玲說:「我當下只想趕快逃離,但大門鎖上,根本不知道怎麼逃走,且對方似乎失去理智,我擔心反抗會傷害更深,只能強裝鎮定應對。」聖輪法師強吻小玲、吸她舌頭,還進一步戳捏她胸部,甚至多次伸手試圖觸摸她私處,小玲靈機一動說:「上人,我接小孩來不及了。」聖輪法師才停手。
小玲表示,離去前聖輪法師交代說:「這些事不能跟別人講,是我們兩個人的祕密,來打勾勾。」小玲滿臉愁容走到停車場開車,管理員關心詢問:「他(聖輪法師)該不會叫妳跟他『共修』吧?」小玲才知自己差點成為色狼的嘴上肉。
案發當晚十時許,聖輪法師、心麗及另名比丘尼到引介小玲當義工的友人住處管理室,當場向友人下跪求原諒,友人拒絕,三人離去,寺方另名比丘尼得知事態嚴重,傳簡訊請求小玲原諒聖輪法師。   

警查扣光碟與情書

小玲不甘受辱決定報案,檢警懷疑另有被害人,前天下午直接前往聖德禪寺搜索,先在一樓發現聖輪法師,立即控制其行動,當時心麗即從三樓聖輪法師房間整理出一堆光碟及情書、錄影帶,分裝成兩袋準備拿到樓下銷毀證據,遭警方撞見當場查扣,至於光碟及情書內容為何?警方不願透露。
檢警前晚漏夜偵訊,聖輪法師與心麗否認犯行,聖輪法師辯稱,當下對小玲心靈輔導及開示,因距離比較近,才被誤解;擁抱和臉頰互貼,則是一種禮貌。訊後依妨害性自主罪嫌將兩人移送地檢署,檢察官向法官聲請羈押,法官認為兩人涉犯性侵重罪,且有串證及逃亡之虞,昨晚裁准羈押禁見。   

信徒:以後不敢來

玄奘大學文學院院長釋昭慧聞訊痛批:「這種行為真的太可惡!」她表示聽說過聖輪法師,不了解其事蹟,無法評論,但利用信任及威權去強迫他人就範,就是不應該的行為。
《蘋果》昨晚走訪聖德禪寺向義工查詢:「你曉得聖輪法師發生事情嗎?」一名男義工回應:「他不在,不曉得。」另名前往膜拜的林姓婦人得知聖輪法師涉及猥褻女義工被捕,驚訝說:「真的嗎?怎麼可能!我以後不敢來了!」

出處:   淫僧佛法山台中聖德禪寺創辦人聖輪法師掐胸強吻女義工,離譜尼姑竟攝影旁觀~~檢察官指揮搜索,查扣兩袋光碟、錄影帶、情書,法官裁定收押禁見   -   閱讀情緣   -   udn部落格   http://blog.udn.com/chenglee/5822825#ixzz1ioqj4ofe
回覆 不打誑語? 在1/8/2012 7:57:20 AM的回覆:



一灘血這個慈濟功德會暨相關事業得以成立發展的依據事故,為何會成為訴訟的標的,而產生了刑事無罪,站民是判賠的結局,而佛教界寄一些慈濟的人對於民事的判賠不滿,曾經引發了一些爭端。反而將事件焦點給模糊了。

而在這一篇最佳解答中,引述了刑事判決書全文,可以知悉當初毀謗罪無罪的原因,亦可由此看初未核民事判別的原因。茲分別說明如下:

首就刑事無罪部分而言:依照刑法第三百一十條規定「意圖散布於眾,而指摘或傳述足以毀損他人名譽之事者,為誹謗罪,處一年以下有期徒刑、拘役或五百元以下罰金。」、「散布文字、圖畫犯前項之罪者,處二年以下有期徒刑、拘役或一千元以下罰金。」、「對於所誹謗之事,能證明其為真實者,不罰。但涉於私德而與公共利益無關者,不在此限。」,而觀諸慈濟並無特別指出事件之主角為何,僅以當初未記載一灘血發生之詳細地點,他人自無從由其書籍得知其所指之醫生係自訴人,從而,當無可能構成誹謗罪。但卻在一場見證記者會後在記者私下詢問下,說出「莊醫師」三字,但亦未指明自訴人之名字,但亦未指明自訴人之名字故被告丙○○(指李滿妹)辯稱:其沒有想到回答莊醫師,他人就會知悉所指何人等語,亦堪採信。只不過,在事件發生之時,在鳳林鎮共有林大發醫師(林內科診所)、己○○醫師(莊診所)及朝明里(萬榮鄉衛生所)三名會員職業,此有花蓮縣醫師公會九十年八月二十二日花醫會字第七八一號函一份在卷足資佐證。而且被告丙   ○○亦自承:其知道鳳林鎮有二間診所,一個是林大發醫師開的診所,另一個是莊醫師開的診所之事實。因此,特定對象就非常明顯了。但這其中卻因為過失而發生與誹謗相同之結果,依據刑法第十二條第二項之規定「過失行為之處罰,以有特別規定者,為限。」所以,刑事庭法官才會判決無罪。

至於在民事部份:為何會被判賠?這是爭議之所在,也是慈濟支持者所不能是釋懷的一件事。其實刑事無罪並不代表民事上無法律責任。慈濟證嚴上人找來李滿妹針對一攤血事件做見證,卻發生了該見證者過失損及莊姓醫生的名譽(民法第十八條的人格權),因此依照民法第一百八十四條「因故意或過失,不法侵害他人之權利者,負損害賠償責任」,至於為何証嚴法師連帶負責賠償?從刑事判決書中的敘述可以看出這個見證者是慈濟三十五週年記者會請來作證的,所以其過失行為自然邀請單位就無法脫離責任,而慈濟功德會的法定代表人又是釋證嚴,自然判賠是難逃的法律責任。只不過法律上的敗訴,面子上不大好看而已!(不過誰有民事判決書全文,若能貼出來,會有助於事實的釐清)

綜觀整個事件而言:這一灘血的故事,若要就其真實性必然會發生到追究事件的是作蛹者的結果,否則就成了虛妄詐財的藉口,縱使當時醫院收保證金的制度非持普遍,而故事的依據卻殖於隨時會曝光甚至曾經得獎的醫生身上而到至名譽上受侵害時,會遭致此種果報也就有其脈絡可循了!
回覆 慈濟講醫德? 在1/8/2012 8:05:30 AM的回覆:
一攤血官司獲判賠 莊家:還公道

纏訟兩年多的一灘血官司,花蓮地院判決慈濟需賠償莊汝貴醫師101萬元。莊家六子女獲知判決後,趕緊告知80多歲、已經不能言語的中風父親,莊老醫師激動落淚,莊家人哭成一團,他們衷心希望,這場官司,能就此打住。

莊家對外發言人老三莊瑞蓉,雙眼泛著淚光,不敢相信和慈濟的一灘血官司,纏訟兩年多後,民事一審勝訴。莊家子女,將這遲來的父親節禮物,送給80多歲、三度中風,已經不能言語的父親,莊汝貴醫師。莊家老三莊瑞蓉:「我們把民事一審勝訴的消息告訴父親時,可以很明顯地看到他手腳有些顫抖,他雖然不能說話,但他會掉眼淚。」

不只老父親激動落淚,莊家子女也倍覺苦盡甘來。晚婚的莊醫師,育有七女一子,兩名往生,其餘六子女都深信,父親絕不是為了8千元見死不救的失德醫師。雖然維護父親的名譽是唯一心願,但在官司纏訟的兩年多內,兄弟姊妹們曾因個性想法不同、發生激烈爭執,還得忍受異樣眼光。

莊家老三莊瑞蓉:「在過程中,我們也有爭執,然後也有拍桌子互.....就是在那邊哭,可是我們還是能商量出一個辦法,我們當然知道對抗的是一個很大很大的團體,甚至今年去掃墓時,我記得隔壁有一房全部都跑過來看我們,當然我們心裡也知道是怎麼一回事,(別人看我們時)我們覺得你如果要問,我就告訴你,我爸爸沒做這樣的事。」

身心俱疲還能受得住,但在訴訟過程中,莊家六子女中有三名姊妹為了蒐集資料為父親平反,被慈濟反告恐嚇和違反著作權,現已進入司法程序,三姊妹為此消瘦了7、8公斤。現在,對於一灘血整起官司,莊家子女衷心希望慈濟能適可而止、就此打住,雙方都不要再浪費司法資源。   
回覆 不都一樣 在1/9/2012 2:10:05 PM的回覆:
騙財騙色每個宗教都有

醫療糾紛每個醫院都有

ps:慈濟來助唸沒有收錢
回覆 ? 在1/9/2012 4:09:34 PM的回覆:
國民黨=愛台灣
這是不存在的觀念
回覆 宗教淺見 在1/10/2012 6:00:31 PM的回覆:
我很好奇,如果沒有神,神的觀念從何而來?
生命的結束,真的如燈滅,沒有賞、罰?那活在世上,好人跟壞人有什麼差別?
人真的可以靠自己的能力進涅盤?我們連自己提離自己的身體,離開地球半步的能力都辦不到?
如果靈魂至終須有歸宿,要思考的是,歸宿在何處?而不是好惡問題。
所有神棍,都是可惡的。神棍≠真的悔改≠信仰≠免責≠信神。
我不認為,陳X興之流...信基督也是不錯的投資,真神是騙不了的。
禱告≠免工作。就我的認知,基督教的信仰是:努力+禱告。
長老教會說,慈濟盛行是魔鬼得勢,白痴教會。
祭拜偶像≠祖先祭拜。一個是與看不見的靈界有關;一個是與生命來源有關。就我所知,基督教反對祭拜偶像,但贊成記念祖先。只是形式不同,他們拿花圈、辦追思會、農曆七月的歌仔戲謝神敬鬼活動,除追念祖先外,目的是在安慰在世的親人,只是不用拿香的儀式而已。
回覆 竟然你誠心誠意的發問 在1/10/2012 6:41:04 PM的回覆:
回還不是一樣.

難道,X眼跟馬X還不都是眼?

輪廻只是印度維護其政策種姓制度下的產物,佛教也不是我國自產

的。

從唐朝傳到現在也才幾年,幾乎主宰了所有華人思想觀念。

怎麼人輪廻越輪多呢?

更不要說諸如道教三太子之流,是小說上的人物。只是封神演義寫的而已。八家將還可以做為討債集團之用。

佛教徒有云:不可殺生,所以可以殺人呼?

不過十戒有說不可殺人!!
出21:23   若   有   別   害   、   就   要   以   命   償   命   、

出21:24   以   眼   還   眼   、   以   牙   還   牙   、   以   手   還   手   、   以   腳   還   腳   、


如果慈濟那麼好,一灘血不就是說妄語:謂虛誑不實之語。

剛好可以再輪廻一次∼
回覆 不想吐嘈 在1/10/2012 7:05:18 PM的回覆:
祭祀祖先不等於佛教徒。
我國很早就有祭祖祭天等活動。
拿香也可以信主,因為天主教也拿香。

小小一個傳教士只是發傳單而已,跟一堆佛教徒(包含慈濟)的所做所

為。比例原則跟平等權是這樣操作的?
回覆 這啥? 在1/10/2012 7:30:17 PM的回覆:
清海無上師是1還俗尼姑.與1男信徒結婚.有豪宅名車.濃妝豔抹女尼「清海無上師」

老   妻   少   夫       二   度   婚   禮
倉   促   出   國   的   清   海   ,   從   此   就   長   住   國   外   。   讓   人   意   外   的   是   ,   這   位   台   灣   的   「   出   家   人   」   ,   後   來   竟   然   在   柬   埔   寨   ,   和   一   位   小   她   二   十   多   歲   的   年   輕   人   結   婚   。   這   位   年   輕   人   在   洛   杉   磯   加   入   清   海   的   觀   音   法   門   後   ,   被   招   去   柬   埔   寨   當   她   的   侍   者   。   結   婚   當   時   ,   他   才   二   十   幾   歲   ,   清   海   已   經   四   十   七   歲   ,   是   名   符   其   實   的   老   妻   少   夫   配   。
根   據   信   徒   提   供   的   結   婚   典   禮   錄   影   帶   ,   一   九   九   七   年   五   月   二   十   八   日   在   柬   埔   寨   一   間   飯   店   ,   穿   著   新   娘   白   紗   的   清   海   ,   在   年   輕   新   郎   的   扶   持   下   ,   走   出   飯   店   房   間   ,   清   海   把   左   手   的   捧   花   換   到   右   手   ,   讓   新   郎   挽   著   左   手   ,   舉   行   婚   禮   。
整   個   婚   禮   十   分   慎   重   ,   前   後   舉   辦   二   次   ,   先   是   佛   教   婚   禮   ,   之   後   又   舉   辦   基   督   教   婚   禮   。   辦   佛   教   婚   禮   時   ,   清   海   和   新   郎   當   著   諸   多   親   友   的   面   ,   跪   在   五   名   年   輕   僧   人   面   前   ,   接   受   僧   人   的   唸   經   祝   福   。
之   後   的   基   督   教   婚   禮   ,   清   海   跪   下   接   受   神   父   的   「   開   示   」   ,   神   父   要   求   二   人   要   忠   於   婚   姻   ,   神   父   問   清   海   :   「   妳   是   否   願   意   當   新   郎   的   妻   子   ,   終   身   照   顧   他   ?   」   清   海   很   虔   誠   的   回   答   :   「   願   意   。   」   二   人   結   婚   典   禮   完   ,   還   由   禮   車   載   著   ,   到   柬   埔   寨   知   名   景   點   拍   紀   念   照   。


聖   嚴   祕   書       自   創   門   派
清   海   俗   名   張   蘭   君   ,   一   九   五   ○   年   生   於   越   南   ,   之   後   嫁   給   一   個   德   國   醫   師   。   婚   後   開   始   吃   素   ,   離   婚   後   ,   決   意   出   家   。   她   先   後   學   習   喇   嘛   和   印   度   錫   克   教   ,   因   兩   個   宗   教   較   不   認   同   女   性   ,   清   海   才   到   台   灣   。   在   淨   心   法   師   名   下   受   戒   出   家   ,   法   號   「   清   海   」   。   正   式   受   戒   出   家   後   ,   因   為   英   文   流   利   ,   當   時   還   在   農   禪   寺   的   聖   嚴   法   師   ,   請   她   當   隨   身   英   文   祕   書   ,   帶   到   美   國   弘   法   ,   清   海   回   台   後   ,   開   始   自   謀   發   展   。
一   九   八   四   年   前   後   ,   她   在   台   北   內   湖   租   屋   ,   創   設   觀   音   法   門   ,   除   了   寫   書   強   調   「   信   徒   可   以   即   刻   開   悟   」   ,   也   開   始   收   徒   。   傳   統   佛   教   認   為   比   丘   尼   不   能   收   徒   ,   清   海   此   舉   引   來   大   肆   批   評   ,   要   求   她   還   俗   。   清   海   起   初   還   抗   爭   ,   之   後   乾   脆   以   「   不   必   著   相   」   為   由   ,   改   叫   無   上   師   ,   開   始   留   長   髮   ,   穿   著   華   麗   衣   裳   傳   教   ,   並   宣   布   ,   所   有   隨   她   剃   度   出   家   的   男   女   皆   可   還   俗   。

一   名   熟   悉   她   的   學   者   說   :   「   清   海   把   艱   深   的   佛   學   口   語   化   ,   才   讓   很   多   對   佛   學   不   懂   的   教   授   、   醫   師   、   知   識   分   子   趨   之   若   鶩   。   」   早   年   國   內   的   素   菜   餐   廳   ,   都   可   看   到   這   位   自   稱   來   自   喜   馬   拉   雅   山   大   師   的   演   講   海   報   ,   她   到   清   華   大   學   辦   演   講   ,   她   的   光   頭   海   報   從   校   門   口   排   到   車   站   ;   連   她   的   大   小   眼   ,   都   被   信   徒   傳   為   是   「   天   眼   」   ;   甚   有   信   徒   以   喝   她   的   洗   澡   水   為   榮   。   這   股   風   潮   直   到   她   逃   出   國   才   稍   歇   。
在   國   外   的   清   海   開   始   大   賣   她   設   計   的   天   衣   和   天   飾   。   一   九   九   五   年   她   在   紐   約   、   米   蘭   等   地   舉   辦   大   型   SM   (   Suma   Ching   Hai   設   計   )   天   衣   秀   ,   吸   引   不   少   信   徒   以   高   於   市   價   好   幾   倍   的   價   錢   買   回   家   供   養   。
清   海   在   台   灣   曾   引   起   不   小   的   爭   議   ,   她   的   為   人   褒   貶   不   一   ;   她   的   神   通   ,   是   信   者   恆   信   ,   不   信   者   恆   不   信   ;   但   她   大   賺   宗   教   財   ,   穿   著   怪   異   華   麗   ,   已   經   違   背   佛   教   十   戒   ,   根   本   不   配   稱   佛   門   宗   師   !


清   海   無   上   師   除   了   在   台   灣   爭   議   不   斷   ,   在   美   國   也   惹   出   風   波   。   先   是   1996   年   不   當   捐   款   64   萬   美   元   給   柯   林   頓   總   統   ,   引   來   抨   擊   ,   2003   年   又   在   佛   州   比   斯   坎   灣   國   家   公   園   違   法   濫   墾   ,   事   後   擺   爛   一   走   了   之   。
據   《   邁   阿   密   先   驅   報   》   報   導   ,   清   海   化   名   為   Celestia   De   Lamour   (   字   面   意   為   「   愛   天   」   )   ,   在   邁   阿   密   以   南   25   公   里   處   ,   以   80   萬   美   元   買   了   5   英   畝   的   濱   海   地   ,   隨   即   違   法   濫   墾   ,   大   肆   破   壞   附   近   國   家   公   園   內   的   紅   樹   林   ,   蓋   了   一   條   步   道   ,   通   向   一   個   違   法   填   海   興   建   的   人   工   小   島   。   巡   守   員   據   報   前   往   查   處   ,   清   海   信   徒   及   工   人   一   夕   間   消   失   無   蹤   。
當   局   估   計   ,   復   原   景   觀   至   少   要   花   100   萬   美   元   ,   但   清   海   本   人   和   信   徒   都   躲   著   不   出   面   ,   最   後   只   好   把   這   塊   地   拍   賣   充   公   。   報   導   說   ,   清   海   在   佛   州   擁   有   不   少   值   錢   地   產   ,   事   發   後   都   變   賣   脫   手   ,   就   此   人   間   蒸   發   ,   留   下   許   多   謎   團   。
回覆 不想吐嘈 在1/10/2012 8:02:34 PM的回覆:
再講就順便吐嘈一下

慈濟設鐵門   侵占國有地(證嚴上人沒交你們要守法嗎?貪圖國家財產!)

慈濟設鐵門   侵占國有地
觸民法刑法   環團抗議   學者:最差示範
2011年   01月18日   蘋果日報

【施春美╱台北報導】佛教慈濟慈善事業基金會   http://www.tzuchi.org.tw/      侵占國土(   證嚴上人沒交你們要守法嗎?貪圖國家財產!)。慈濟內湖園區周邊居民昨抗議慈濟長期佔用屬國有地的大湖段一小段一百三十一地號,還在入口私設鐵門。國有財產局昨初步確認國有地遭侵占,將要求拆鐵門,慈濟也違反《民法》及《刑法》,除須返還五年使用補償金,另將被移送法辦。
慈濟:失物才設門

慈濟向北市府申請將內湖園區由保護區變更為社福專用區,引發環團及居民抗議,該案尚未通過,附近大湖里

http://maps.google.com.tw/maps?f=q&source=s_q&hl=zh-TW&geocode=&q=%E5%8F%B0%E5%8C%97%E5%B8%82%E5%85%A7%E6%B9%96%E5%8D%80%E5%A4%A7%E6%B9%96%E9%87%8C&sll=25.093597,121.594077&sspn=0.063894,0.153637&g=%E5%8F%B0%E5%8C%97%E5%B8%82%E5%85%A7%E6%B9%96%E5%8D%80&brcurrent=3,0x3442ac8cce5ab953:0xfd28b61e8cd386bf,0,0x3442ac6b61dbbd9d:0xc0c243da98cba64b&ie=UTF8&hq=&hnear=114%E5%8F%B0%E5%8C%97%E5%B8%82%E5%85%A7%E6%B9%96%E5%8D%80%E5%A4%A7%E6%B9%96%E9%87%8C&ll=25.091779,121.604147&spn=0.007987,0.019205&z=16

居民上周二調閱土地登記簿謄本發現,園區旁成功路五段一百八十號

http://maps.google.com.tw/maps?f=q&source=s_q&hl=zh-TW&geocode=&q=%E5%85%A7%E6%B9%96%E5%8D%80%E6%88%90%E5%8A%9F%E8%B7%AF%E4%BA%94%E6%AE%B5180%E8%99%9F&sll=25.091779,121.604147&sspn=0.007987,0.019205&brcurrent=3,0x3442ac8cce5ab953:0xfd28b61e8cd386bf,0,0x3442ac6b61dbbd9d:0xc0c243da98cba64b&ie=UTF8&hq=&hnear=114%E5%8F%B0%E5%8C%97%E5%B8%82%E5%85%A7%E6%B9%96%E5%8D%80%E6%88%90%E5%8A%9F%E8%B7%AF%E4%BA%94%E6%AE%B5180%E8%99%9F&ll=25.083928,121.602066&spn=0.007987,0.019205&z=16

一條馬蹄形小路屬國有地,慈濟購地後,就在小路入口及後方設鐵門。
由居民組成的內湖保護區守護聯盟,昨號召約三十人抗議慈濟假慈善之名,卻行竊佔國土之實。居民陳小姐說,小路曾是小孩嬉戲處,「相當可惡。」居民孫先生說,他曾想入內探訪卻遭警衛盤查,謊稱是志工才進入。
國產局北區辦事處(   10694臺北市忠孝東路四段290號三樓      http://www.npbnto.gov.tw/ct/index.php         處長      陳文龍先生      http://www.npbnto.gov.tw/ct/Introduct.php?page=Resume      )副處長蔡秋桂說,昨派員勘查,初步確認慈濟佔用國有地,面積仍待確認,須拆除地上物,同時違《刑法》竊盜罪,可處五年以下有期徒刑、拘役或五百元以下罰金;慈濟另須依《民法》繳五年使用補償金,「若小路二百一十九平方公尺皆被佔用,以公告地價估算為二十八萬四千七百元。」
慈濟委員邱曜山回應,慈濟一九九七年購入該地後,因常有物品遺失,次年在小路加設鐵門,「應是志工不清楚法規所致。」今將拆鐵門。台北大學不動產與城鄉環境系副教授廖本全說:「慈濟此舉是最差示範。」他批推責志工,「高層毫無反省之意,應向社會及信眾道歉。(      證嚴上人沒交你們要守法嗎?貪圖國家財產!證嚴上人不必出面向全國致歉嗎?   )」
慈濟佔用國有地(右圖中紅色小路,內湖守護聯盟提供),還在路口設鐵門,居民和環團昨園區外抗議(上圖)。
反變更保護區   民嗆慈濟

回覆 路過 在1/10/2012 10:58:22 PM的回覆:
有高手出現,太好了!

天主教是可以拜袓先,這我很早就知道了,
如果說是收驚,還可牽強說是靈療,
但為什麼基督教現在竟主張抽籤、解籤?
而且上頭有文說:「信徒都說很準……」   
這從什麼時候開始的啊?
可否請基督徒高手大大出來開示一下,
謝謝。
回覆 神的僕人 在1/11/2012 9:23:25 AM的回覆:
天主教是可以拜袓先,這我很早就知道了,
如果說是收驚,還可牽強說是靈療,
但為什麼基督教現在竟主張抽籤、解籤?
而且上頭有文說:「信徒都說很準……」         
這從什麼時候開始的啊?
∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼
教會辦活動時,為了吸引還不認識神的人,結合一般民間信仰的形式,將聖經裡的經節中具有啟發性和正面宣告性之經文,事前寫好在籤文中,給予前來參與的人祝福。至於準不准的說法,乃民眾接受同工禱告時,覺得同工的禱告內容,能切中被禱告者的需要和當時的光景,使被禱告者覺得何以禱告者似乎知道他的感受,此乃聖靈的工作。
宗教必須親身經歷才能成為所謂的『信仰』,而且基督教信的是耶穌基督,而不是任何基督徒或神職人員,只要是人都不完全,如果心存異念,想藉由宗教行歛財騙色之徒,固須受法律制裁,將來也必受審判;人性的軟弱〈驕傲、貪婪、爭競、毀謗等等〉在任何層面均可呈現,我們不過盡力倚靠神,朝著真善美努力,盡心、盡意、盡性、愛神愛人;並誠實的面對自己,用心靈和誠實敬拜神,無論順境或是逆境都倚靠祂、認定祂。
將一切榮耀歸給神,並不是什麼事都不做,事實上,聖經的教導是要人盡己所能的在工作上努力,即便雇主不善待自己仍應順服努力。心存感恩的心,將一切榮辱都交給神,人才能真正虛己;否則,為了前世、今生、來世的輪迴,試圖行善做功德以消業得福,都不過只是一場買賣。十字架上的救恩,既是恩典,就白白的給我們了,只要我們願意相信並接受耶穌為唯一的救主,便已足夠。至於如何經歷神,神尊重每個人的自由意志,只要願意敞開心胸,經上應許「你們叩門,就給你們開門」,何不給自己也給神一個機會呢?
連續二年都以不到一分之差落榜,版上或許有更扼腕的過程,就我而言,縱對閱卷亦有不平之處,惟從神的話語和禱告中,神光照了我自己的缺點和驕傲,要再熬煉我,只要願意順服,將會領受聖靈的帶領,使自己能平靜安穩且能更輕省、更融會貫通的融入法學領域,有幸終能上榜。
這是我的分享,請尊重他人的信仰,也願神的祝福能臨到大家!
回覆 看來我對基督教有所誤 在1/11/2012 10:17:39 AM的回覆:
那請教一下,為什麼你們說:「信耶穌,得永生。」難道其他的宗教都該下地獄嗎?不解?
回覆 威瑪憲法 在1/11/2012 11:03:41 AM的回覆:
樓上,哪你認為吃素又信佛又屠殺六百萬猶太人的希特勒會不會下地獄?
回覆 下誰的地獄? 在1/11/2012 3:15:57 PM的回覆:
希特勒下猶太人的地獄
上亞利安人的天堂

對了
樓上幹嘛那麼關心猶太人
怎不詛咒日本人?

用邪教檢查表檢查
基督教   佛教   都是邪教
尤其5,6,7點

邪教檢查表

你最近剛參加了一個新的團體、或是新的課程。裡面的人對你都異常地好,你也發現你的價值觀在幾天之內,就突然變得不一樣。這個組織真奇妙!等等,許多邪教都有一個特質,讓你參與之後,立刻有幸福的感覺。下列的檢查表中有17個項目,如果你要參加的組織或團體具有下面的特質,最好對於該組織有更清楚的了解(成立時間、「收費方式」、過去是否有過不良紀錄等)之後,再行加入。


   1.   在這個團體中,你彷彿能找到過去一直在尋找的東西,他們非常清楚,什麼是你在找尋的。
   2.   當你一接觸這個組織,你對世界萬物就有了全新的看法。
   3.   這個組織的世界觀非常簡單易懂,一目了然,並且可以解釋所有的問題。
   4.   你很難對掌握組織的全貌,事實上,他們也不允許你仔細思考或是檢驗。你在組織中新認識的朋友會告訴你:「這很難用言語解釋,需要親身體會,要不要現在就過去看看?」
   5.   這個組織有一個「大師」、「師傅」、「導師」、「老師」「上師」、「╳師」,只有他能知道宇宙或生命的真相。
   6.   這個組織的教義才是唯一真實的、永遠的智慧。社會上的科學、理性思考等,都會被當作負面的、惡魔的或是不夠啟發。
   7.   外界對於組織的質疑,反而被當作是組織正面的證明。
   8.   這個世界即將遭遇大災害,只有這個組織才知道,要如何拯救地球。
   9.   參加組織的人才是菁英,其他人都是病態與敗類,除非他們願意參加我們,讓自己獲得救贖。
   10.   組織會要求你立刻參加。
   11.   組織會要求成員透過服裝、飲食方法、自有的語言、嚴格的人際互動關係,將成員隔絕在社會之外。
   12.   組織會要求你與過去的生活斷絕關係,因為這會阻礙你的成長。
   13.   對你的性生活有嚴格規範,例如由「上面」替你選擇配偶、集體性行為或是完全禁慾。
   14.   組織不斷賦予你許多工作,並佔去你所有的時間。你必須賣書、賣刊物、招募新成員、參加課程、靜坐靈修……
   15.   幾乎喪失了獨處的時間,組織中的某個人總會整天纏著你。   
   16.   當你開始懷疑,為什麼組織當初允諾的「成功」並未發生時,組織會告訴你,是你投入不夠,或是信念不足,是你自己的責任。
   17.   組織要求你嚴格遵循教義與規定,這是唯一獲得拯救的機會。
   
回覆 這個表不適用 在1/11/2012 5:06:33 PM的回覆:
照這個表的標準,「醫師」ˋ「律師」ˋ「會計師」ˋ「建築師」…都是邪教的成員,因為他們都有一個「師」,而且他們自己也自認是社會精英。
回覆 扭曲 在1/11/2012 6:22:32 PM的回覆:
樓上的斷章取義
回覆 草枝 在1/11/2012 6:25:36 PM的回覆:
ㄇㄉ
佛祖敢收嗎
哪天變成斷頭佛祖...

張父強忍悲痛認屍 要兒子伴佛祖身旁
2012年01月11日11:34   蘋果即時   稍早張志揚父母已完成認屍手續,張志揚父親出面接受媒體訪問,表示謝謝日本警方偵查,但現在還在偵查中,細節不方便公開,只想謝謝大家。

但一提起認屍過程,張父說:「我已經看到兒子遺體。」之後卻忍不住在媒體前痛哭,直說要帶兒子回家,希望兒子能夠在陪伴在佛祖身旁。

回覆 路過 在1/11/2012 9:53:26 PM的回覆:
神的僕人   在2012/1/11   上午   09:23:25的回覆:
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
感恩您用心回答我的問題,雖然我依然沒有被說服去上教會。

仍然覺得,神的經典都很好,錯的是經營教派的人。
回覆 大安 在1/29/2012 8:32:28 PM的回覆:
比誰的教會人數多,比誰的教會規模大
大教會的人會感覺自己高人一等,飄飄然要拯救失喪的靈魂
其實多少人是懷著創造業績 榮耀自己的心態
說那是神的恩典,將榮耀歸給神
其實是要榮耀自己,能有本事去找那麼多的人

只有靠自己雪亮的眼睛去看清

耶穌本是良善,是基督徒扭曲了一切
回覆 luke 在1/30/2012 12:02:02 AM的回覆:
不是關心猶太人,是希特勒廢了威瑪憲法.

納粹德國
1933年3月頒布「死刑執行及實施法」目的保護國家和人民,並設立溯及既往至1933年2月該月,以利國會縱火案的「罪犯」,意即在該法未明定前縱火罪並無死刑,在1939年9月之後危害社會條例,增加多少罪名得處死刑,1941年擬定的刑法典死刑著力於危險慣犯及性犯罪,理由是充分保護國家社會或需要公平的懲罰[5]。在納粹時期共有77個新設立的死刑,1944年之後死刑可以任何罪名執行,特點是引述希特勒的監獄再教化無用之說。1933年至1945年,共有16560被判死刑,其中約1萬2000人被處死。戰爭開始前,約有664人被判死刑,其於在戰爭期間。而在軍事法庭中,約有33000人,其中89%被處死,對比一戰時,共有150人被判死刑,其中48人被處死。


對了,那你那麼不爽日本人幹嘛?

亞利安人的地獄是西方極樂世界呼?


 
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