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115年五等司法特考-國文測驗題-單選題25-26題

發表人

李俊德　

發表日期

10/9/2026 9:08:15 PM

發表內容

25、「科學家曾說：『照相機精準呈現鏡頭所攝入的景象，大腦與眼睛則像是一部有色彩校正、自動對焦功能的照相機，還會自己尋找目標。』道出攝影者的共同困擾：我們拍出來的照片和想像不同。但也因此，一個能夠把大腦和眼睛所看到的世界充分表現出來的攝影者是多麼珍貴。對唯物論者而言，這個美麗世是個客觀存在；對唯心論者恰好相反。但他們都只對了一半，唯有科學家清楚地知道，人類依藉感官認識世界，再以演化出的腦袋所接受的文化，創造了只存在於心底的『美麗世』。」根據上文，下列選項何者最符合作者對於「美麗世」的詮釋？

(A)文化修飾後的世界不再真實，讓世界變得真假參半，也遠離了美麗世的理想

(B)人體所見的影像乃是未經修飾的真實影像，透過相機見到的視野往往需要人工的矯飾

(C)美麗世包含客觀與主觀的雙重成份，端視立場出於唯心或唯物，二者立場必須並列看待

(D)感官是認識環境的首要來源，為人類形塑真實的世界樣貌，是精準構成美麗世的唯一條件

【題目解答】（Ｃ）

（一）（Ｃ）之論述何以正確而為本題正確選項，詮釋「美麗世」如下：

1.主客觀雙重成份：

文章提到唯物論（主張客觀）與唯心論（主張主觀）都「只對了一半」，因為科學家認為美麗世是經由「感官認識（客觀體驗）」與「腦袋文化（主觀建構）」共同結合而成的。

2.二者必須並列：

既然單看唯物或單看唯心都「只對了一半」，表示這兩個面向缺一不可，必須同時存在、互相補充（並列看待），才能完整解釋「美麗世」的本質。

（二）文章指出「腦袋所接受的文化」是創造美麗世的必要過程之一（屬於主觀詮釋的部分），文化修飾並非壞事，也沒有說它會讓人「遠離美麗世」。相反地，沒有文化的詮釋，就無法建構出人心底那個獨一無二的「美麗世」。可知（Ａ）之論述錯誤，錯在扭曲文意、過度引申。

（三）引文開頭明確提到：「相機」才是精準呈現真實景象的工具；而「大腦與眼睛」則像是有色彩校正、自動對焦功能的相機。這代表「人體所見」本身就是經過大腦自動「修飾/校正」後的結果，而非未經修飾；相機拍出的才是未經人腦修飾的客觀景象，可知（Ｂ）之論述錯誤，錯在與文章論述完全相反。

（四）文章強調「美麗世」的形成需要兩個條件：一是「依藉感官認識世界」，二是「腦袋所接受的文化」。因此感官絕非唯一條件。此外，腦袋文化的加入帶有主觀色彩，並非單純「精準」地還原客觀世界，可知（Ｄ）之論述錯誤，錯在「唯一條件」與「精準」。

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回覆

李俊德 在10/11/2026 3:02:09 PM的回覆：

26、「姐出殯那天，颱風也剛剛好來。整個天空烏漆墨黑，海風像鬼啾啾亂叫，鄉長議員送的輓聯被雨打糊一片；花山罐頭塔像被抽了底的疊疊樂，東倒西歪。祖母黑衣黑褲忙進忙出，請來的喪葬樂隊比親友還多。狂風夾著鹽粒，灌滿紅藍天頂的塑膠棚。我的眼鏡被風吹歪，視線也跟輓聯一樣，糊成一片。」根據上文，下列選項何者最符合颱風的意象？

(A)當天風雨瘋狂不羈

(B)面對死亡慌亂迷惘

(C)混亂殯禮憤怒悲傷

(D)家屬來賓冷眼旁觀

【題目解答】（Ｂ）

（一）文學作品中的環境描寫（如颱風、大雨、黑夜），往往是在「借景抒情」。

1.「外在狂風」對應「內心慌亂」：

文中提到的景象：天色烏漆墨黑、花山罐頭塔東倒西歪、輓聯被雨打糊、風狂雨大。這些荒謬、失控、七零八落的場面，實際上象徵了面對至親突然離世時，親人心中那種失去秩序、一片狼藉與手足無措的「慌亂」。

2.「眼鏡吹歪、視線模糊」對應「迷惘與不知所措」：

文章結尾寫道：「我的眼鏡被風吹歪，視線也跟輓聯一樣，糊成一片。」「視線變糊」看似是物理現象（被雨水或風打到），但在文學象徵上，暗示主角看不清前方的路、無法接受現實，對「死亡」這件事感到極度的迷惘、麻木與困惑。

因此，整個「颱風」意象，貫穿並烘托了主角「面對死亡時，內心如風暴般混亂、失序與迷惘」的主觀感受。可知（Ｂ）之論述「面對死亡慌亂迷惘」，為本題正確選項。

（二）這選項只是對天氣現象的「客觀字面描述」。但題目問的是「颱風的意象」（即文學上的象徵意義）。如果選（Ａ）「當天風雨瘋狂不羈」，等於只是在描述天氣，沒有讀出作者透過「颱風」所要傳達的內心情感與抽象意涵。可知（Ａ）之論述錯誤，錯在「過於表面」與「偏離意象題的核心」。

（三）文章描繪了混亂的告別式（罐頭塔倒了、樂隊比親友多、塑膠棚被灌滿），文中洋溢著無奈、荒誕與悲傷，但並沒有表現出「憤怒」的情緒。沒有對命運或他人發怒的文字描寫，因此「憤怒」屬於過度推論，可知（Ｃ）之論述錯誤，錯在「情感語氣不對（憤怒）」。

（四）文章寫到「祖母黑衣黑褲忙進忙出」，說明家屬是非常忙碌、焦慮地在處理後事，並非「冷眼旁觀」。雖然提到「喪葬樂隊比親友還多」，表現出某種鄉村告別式的荒涼感，但並沒有文字指出親友來賓是以「冷漠、嘲諷」的心態在旁觀，可知（Ｄ）之論述錯誤，錯在「與文意不符」。

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