Q　關於行政罰之一事不二罰原則，下列敘述何者正確？
(A)在台北往高雄的高速公路上被測速照相器拍到超速多次，僅能罰一次
(B)機車騎士未戴安全帽並紅燈右轉，從一重處罰
(C)未開統一發票且因此漏報銷售額逃稅，從一重處罰
(D)未申請營業登記與逃漏稅，從一重處罰

A　(D)未申請營業登記與逃漏稅，從一重處罰

「一事不二罰原則」又稱為「禁止雙重處罰原則」。其本意即在禁止國家對於人民之同一行為，以相同或類似之措施多次地處罰。

(A)　「被測速照相器拍到超速多次」係屬多數行為，不生一事不二罰原則。

(B)　「未戴安全帽並紅燈右轉」，係屬二行為之處罰，不生一事不二罰原則。

(C)　納稅義務人違反作為義務而被處行為罰，僅須其有違反作為義務之行為即應受處罰；而逃漏稅捐之被處漏稅罰者，則須具有處罰法定要件之漏稅事實方得為之。二者處罰目的及處罰要件雖不相同，惟其行為如同時符合行為罰及漏稅罰之處罰要件時，除處罰之性質與種類不同，必須採用不同之處罰方法或手段，以達行政目的所必要者外，不得重複處罰，乃現代民主法治國家之基本原則。是違反作為義務之行為，同時構成漏稅行為之一
部或係漏稅行為之方法而處罰種類相同者，如從其一重處罰已足達成行政目的時，即不得再就其他行為併予處罰，始符憲法保障人民權利之意旨。本院釋字第三五六號解釋，應予補充。「未開統一發票（行為罰）且因此漏報銷售額逃稅（漏稅罰），從一重處罰（一行為致二者併存得重複處罰）」係屬正確，否則有違一事不二罰原則。

(D)　「未申請營業登記與逃漏稅」，係屬二行為之處罰，不生一事不二罰原則。

Q　探求法律規範的目的，據此以解釋法條的方法，稱為：
(A)文義解釋　(B)歷史解釋　(C)體系解釋　(D)目的論解釋

A　(D)目的論解釋

(A)　文義解釋，係指依法條之字面意義而解釋其法律概念。

(B)　歷史解釋，係指就法規制定之經過及其沿革，以為解釋法文的真義，又稱沿革解釋。通常都以參照原法案，及其提案總說明，立法院之見解，行政院之說明及會議記錄等資料而為解釋。

(C)　體系解釋，係指具有疑義之法條，在法律體系上之地位，例如：在編、章、節、款、項，及前段條文之關連位置，可資闡明法律之規範意旨。

(D)　目的解釋，係指藉由立法或修法之原始資料、立法理由等，以了解法律用詞或法律條文的意義。例如，民法§798之「果實自落於鄰地視為鄰地所有人所有」，其立法目的乃希望鄰里勿因細物爭執，故先定果實之所有權，故「自落」依目的解釋其意應為「非基於鄰地所有人之行為」。

Q　中央法規標準法第 6 條規定：「應以法律規定之事項，不得以命令定之。」此一規定在學說上係指何種原則之應用？
(A)憲法保留原則　(B)法律保留原則　(C)命令保留原則　(D)規定保留原則

A　(B)法律保留原則

法律保留原則係指行政權之行動，僅於法律有授權之情形，始得為之，在法律並無明文規定之領域，如為行政活動，即牴觸法律保留原則，中央法規標準法第 6 條規定：「應以法律規定之事項，不得以命令定之。」可以謂為本原則之法律依據。

Q　「新法優於舊法」原則是屬於法律的何種效力？
(A)人之效力　(B)事之效力　(C)時之效力　(D)地之效力

A　(C)時之效力

中央法規標準法§17規定：「法規對某一事項規定適用或準用其他法規之規定者，其他法規修正後，適用或準用修正後之法規。」此即「新法優於舊法適用原則」之法律依據，依「修正後」之法條用語，應知此為法律的時之效力。

Q　法律與其他規範，如風俗習慣、倫理道德或宗教等，最大之差異在於：
(A)法律是人類生活規範　(B)法律為維繫和平之規範　(C)法律為具強制力之規範　(D)法律為實現自由之規範

A　(C)法律為具強制力之規範

（一）法律，乃國家認為某個領域有管理規制的必要，透過一定制定程序並強制其實現的規範。而風俗習慣、道德則係對人內在的動機意念與外在的行為實踐所進行的倫理評價。法律為具強制力之規範，違反法律時，制裁之主體為國家，風俗習慣、倫理道德若有違反，制裁之主體為個人之良心或社會之清議。

（二）宗教規範之成立，或基於神意、經典、教職人員…等等；法律規範則須經國家之制定或承認。宗教是約束人內部的良心，所以宗教的存在，全賴教徒的信仰；法律是約束人外部的行為，故法律的施行，在於國家的強制力量。綜上所述，（Ｃ）為本題正確選項。